calouros da MTC: TEXTOS MTC

“QUEM CUIDA DO QI DOS OUTROS, DEVE CUIDAR DO SEU PRÓPRIO QI, SENÃO ADOECE”

Verdade verdadeira, mas que ninguém presta atenção. Então, aguce o senso da observação, sem preguiça. Não sei se você se lembra que a ignorância nos leva a mistificar tudo que nos acontece, principalmente em relação à nossa saúde.

Calouros, verifiquem a saúde de todas as pessoas envolvidas na MTC. Doenças agudas, crônicas, comportamento, tom de pele, vitalidade.....assim você vai se conscientizando que nem sempre os profissionais da MTC se cuidam.

Sabemos que quando cuidamos de pessoas enfermas, provavelmente, por uma questão de freqüência, as nossas células vão adoecendo também...

Como neutralizar todo esse peso? Santo de casa não faz milagres? Claro que não faz. Quem tem que iniciar algo de positivo, verdadeiro e saudável é o próprio terapeuta. Abrindo o “Google” nos deparamos com muitas terapias, danças, yôga, controle da mente....e Tai Chi Chuan...

Ai meu Deus!! Eu prefiro o milagre do que ficar copiando aqueles movimentos lentos e complexos. Saio de pescoço duro de tanto ficar olhando o instrutor que nada fala, não emite um som sequer......é o que a maioria pensa.....e daí saem correndo pelos parques durante o horário das onze da manhã, o horário do coração!! Isso sim é cutucar o panda com a vara curta...Sabe-se que no horário do coração (11 às 13h) devemos pegar leve.....

Mas eu não tenho um pingo de paciência pra fazer Tai Chi Chuan.....mas me diz uma coisa: vc opta em fazer um curso de MTC e saí por aí correndo em esteiras e carregando peso dando de marombeiro?

Saber aterrar utilizando o chão como apoio, flexionando os joelhos sem deixá-los arquear para dentro já é um bom começo......manter os pés literalmente no chão e girar o tronco mantendo os quadris imóveis.....não há energia Qi que emperre em nossos meridianos.

A Nasa (Agência Espacial Norte Americana) observou que astronautas não apresentavam nenhuma doença quando expostos a não gravidade. Após estudos e pesquisas, chegaram a conclusão de que movimentos realizados sem gravidade, portanto lentos, quando mudavam de direção ou desaceleravam, obrigavam os centros de todos os átomos que compunham o organismo , a voltarem aos seus eixos.

Desse modo, os átomos liberavam quantidades pequenas de radiação nuclear, provocando um efeito higienizante nesse organismo.

O que nos resta é sair de formatações escravizantes e optar pelo mais saudável . Quem sabe não chegamos a ser praticantes de Tai Chi mesmo na melhor idade como na antiga China?

Se você é consciente de situações semelhantes, divulgue, converse a respeito. Horrível mesmo é vc não ir a fundo no que acredita e ficar achando que o mesmo protocolo vai resolver a vida de todas as pessoas. O papagaio, a ave, é que adora ficar repetindo frases e imitando vozes.

Incrível! Numa das aulas de acupuntura, mais precisamente no intervalo, perguntei a professora de onde a acupuntura surgiu. Sem titubear ela me disse que vinha dos primeiros povos extraterrenos que habitaram este planeta. A teoria tinha sido comentada por dois outros professores. Só queria comparar as informações.

Em seguida a esta afirmação, através de slides, ela mostra uma foto aumentada de uma região interna do corpo humano e pede pra observarmos um ponto de acupuntura que se localizava num vazio, num buraco....aumentado muito mais vezes, esse buraco estava oco e vazio e nada passava por ele...filamentos nervosos, fibras, tecidos, etc....e , conforme experiência profssional, fazia grande diferença quando tonificado ou sedado para fins de tratamento.

Engula esse caroço e cuidado com os buracos!!!

Água parada apodrece

Pois é!! Os antigos sábios chineses já diziam isso há mais de 3 mil anos. E suas vozes ecoam até hoje, no presente. Quem resiste a tanto tempo? Quem não se lembra do símbolo taoísta? É só olhar nas vitrines das lojas de surf, nas camisetas de quem faz Tai Chi Chuan em parques como os do Ibirapuera e da Aclimação em São Paulo..Parecem 2 girinos, um branco e um preto, com os olhos arregalados se entrelaçando. É o equilíbrio Yin e Yang.

Observando a Natureza, os Mestres Taoístas puderam aplicar todo o conhecimento adquirido somado à intuição, na busca desse perfeito equilíbrio e da nossa longevidade. E assim nasceu a Medicina Taoísta que antes de mais nada é preventiva, mas que teimamos procurá-la como último recurso.

Mas quem falou que é assim? Esta é a pergunta que mais ouvi no início do curso de acupuntura. E a resposta era sempre a mesma: pela observação, muita observação. Entende?

Acordando desse sonho oriental, nos reportemos ao século XXI. Corrida total para algo não palpável, mas muito admirado e proclamado pela sociedade consumista de caráter egóico e invasivo. E à partir daí surgem as doenças físicas, emocionais e psíquicas. Como é querer algo que você não vê mas que todo mundo quer ? Só pode gerar estresse. Nos fazem acreditar que isso ou aquilo é a verdade, mas basta olhar pra nós. Dores, cansaço, temores, frustração, revolta e infelicidade. E o que isso tudo gera?

Uma das opções finais para tratar as somatizações desse modo de vida é a Acupuntura. Agulhas espetadas em pontos de energia ao longo de supostos canais chamados de Meridianos, fazem movimentar a energia Qi (sem essa energia não há vida, dizem os chineses centenários ainda vivos) supostamente bloqueada ou deficiente por razões que nossa vã filosofia nem sequer desconfia. Um momento de raiva, de fúria, de tristeza, um susto...tudo é motivo para bloquear nossa energia que corre nas nossas veias, ou melhor, nos nossos meridianos. Sem contar com o clima. Muita secura, calor, frio, umidade e vento podem danificar nosso sistema. E a alimentação pode determinar nosso humor.

E assim, de mestre para discípulo, a milenar Medicina Chinesa, foi chegando em silêncio até o mundo atual cansado de síndromes e bipolaridades. Os franceses são mestres em refinar toda essa cultura milenar. A aurículoterapia francesa é eficiente para casos de algias. Os japoneses, em transformar tratamentos em algo mais suave e sutil, não menos poderosos e eficazes. Você já reparou na diferença entre a comida chinesa e japonesa? E para nós ocidentais, entendermos algo tão milenar e etéreo; e que não vemos a olho nú, formatamos a Medicina Chinesa e a Acupuntura com a melhor das intenções que acabam gerando muitas opiniões sobre o tema e o modo de tratamento. E para os calouros que optam por essa profissão já tem a dor de cabeça para eleger para si mesmo em relação a diversas opiniões impressas em livros, apostilas, vídeos e internet. Que o Tao se faça!!

Imagine um grande quebra cabeças montado com todos os tons de cores, o branco e o vazio sendo percebidos mesmo com o exagero dos vermelhos e dourados. Dragões soltando fogo pelas ventas e tranças cobrindo as nucas dos chineses mais simplórios (eles dizem que a energia perversa que resulta numa gripe entra pela nuca e nada melhor do que proteger essa região), paisagens lindas pinceladas com ideogramas que dizem tudo se os destrincharmos ao longo de nossa vida. Cenário perfeito.

Um detalhe: esse quebra cabeças vem desmontado e embaralhado sem numeração das peças e muito menos instruções de como começar a montar. Sem contar que os verdadeiros Mestres Taoístas não passam seu conhecimento. Afinal, toda a sabedoria vem de dentro, da alma. Cada qual tem o seu caminho. Tem que buscar. E aí se esgota nossa pouca energia nesse mundo corrido e não sobra nada para nos interiorizarmos. Dá uma preguiça danada. Quem sabe se tratarmos nosso baço e fígado podemos ainda ter uma esperança? E se a vesícula biliar melhorar? A decisão de mergulhar fundo fica mais próxima.

Enquanto isso tentamos desesperadamente formatar o ensino dessa prática milenar em escolas especializadas. Alguns chineses no Brasil tentam nos passar o que seus antepassados deixaram como legado. E assim a acupuntura se torna uma profissão e é declarada patrimônio da humanidade pela Unesco nesse ano de 2011. Todos tem direito à praticá-la sem direitos exclusivos de uma classe ou ordem qualquer.

Pra quem tem medo de agulhas, atualmente no mercado, existem várias possibilidades de tratamento sem elas. Pra quem gosta de ser tratado com métodos mais naturais, há as conhecidas sementes colocadas nos pontos de acupuntura e no pavilhão das orelhas.

Uma das novidades mais recentes são os cristais radiônicos, pequenas esferas programadas através da emissão de ondas de gráficos radiestésicos e aparelhos de radiônica.

Para o terapeuta há uma infinidade de ferramentas. E ele decide qual o melhor para cada paciente.

Agora, o que poucas pessoas discutem e um ou outro professor corajoso se arrisca é comentar sobre o “conhecimento extra”. De tanto estudar, praticar e estar aberto à Medicina Chinesa, o terapeuta vislumbra o impalpável, consegue pelo seu próprio mérito aplicar a intenção em seus tratamentos. Intuição e a canalização com a pura essência faz dele um sábio.

Como é possível alguem tratar um paciente à distância. Só com o poder da mente imaginar estar fazendo um tratamento e conseguir bons resultados? Controle da energia Qi, eu diria.

Outro exemplo, é o modo de como você segura e insere uma agulha. Dependendo do modo como você a segura, cria-se um campo eletromagnético e cheio de boa intenção. Daí basta o terapeuta intuir o momento ideal de inserí-la O efeito do tratamento se torna mais eficaz.

Se você não gosta de agulhas e muito menos de sementes e cristais, o que lhe resta é muita leitura especializada no assunto.. Um mestre taoísta chamado Mantak Chia colocou em livros a riqueza das práticas de meditações e muito bem explicadas. Em resumo: você compreende que a energia Qi pode ser estimulada de diversas maneiras. Quem sabe você começa a respirar pelo períneo e não se sentir fraco nos momentos que te exigem firmeza?

Caso você não tenha também paciência para ficar folheando páginas e mais páginas comece a se enraizar e realizar práticas taoístas. Seus músculos e tendões e articulações agradecem. Pés na terra e cabeça no céu!!

Diante do que nos é ensinado, abre-se um portal de sabedoria e se formos merecedores, surge a prática da intenção ao próximo como forma de curar o Mundo.

Zang Fu e Pontos Fonte

Zang Fu	Pontos-Fonte
Pulmão (Fei)	P9 (Taiyuan)
Coração (Xin)	C7 (Shenmen)
Circulação-Sexo (Xin Bao)	CS7 (Daling)
Baço Pâncreas (Pi)	BP3 (Taibai)
Fígado (Gan)	F3 (Taichong)
Rins (Shen)	R3 (Taixi)
Intestino Grosso (Da Chang)	IG4 (Hegu)
Estômago (Wei)	E42 (Chongyang)
Triplo Aquecedor (Sanjiao)	TA4 (Yangchi)
Intestino Delgado (Xiao Chang)	ID4 (Wangu)
Vesícula Biliar (Dan)	VB40 (Qiuxu)
Bexiga (Pangguang)	B64 (Jinggu)

Correlacão dos pontos Shu-Mo com os Zang Fu correspondentes.

Zang Fu	Shu	Mo
Pulmão	B-13	P1
Pericárdio	B-14	VC-17
Coração	B-15	VC-14
Fígado	B-18	F14
Vesícula biliar	B-19	VB24
Baço	B-20	F-13
Estômago	B-21	VC-12
Triplo Aquecedor	B-22	VC-5
Rim	B-23	VB25
Intestino Grosso	B-25	E-25
Intestino Delgado	B-27	VC-4
Bexiga	B-28	VC-3

HORÁRIO DOS ÓRGAOS E VÍSCERAS

Horário de pico dos órgãos. Pulmão das 3 às 5h, Intestino Grosso das 5 às 7h, Estômago das 7 às 9 h, Baço Pâncreas das 9 às 11h, Coração das 11 às 13h, Intestino Delgado 13 às 15h, Bexiga das 15 às 17h, Rim das 17 às 19h, Circulação Sexo das 19 às 21h, Trplo Aquecedor 21 às 23h, Vesícula Biliar das 23 à 1h e Fígado da 1 às 3h.

A curiosidade é que pelos princípios do Tao e a sabedoria dos mestres chineses, devemos dar uma parada no horário do coração, ou seja, das 11 às 13h. Nossa siesta oriental.

O que me surpreendeu numa das aulas de acupuntura é que antes de tudo ela privilegiou a e-ner-gi-a. Nos convidou a um breve Qi Gong. Palmadas, visualizações, respirações e mutas cores foram o prato principal para o ínício da aula sobre os 5 elementos. Meus gases e a cefaléia passaram!! Viva a Marina.

Mas fiquei preocupado com a energia perversa contemporânea: o ar condicionado. Um mal necessário numa sala com muitos alunos ávidos por conhecimento.

Comecemos pelos ciclos: Geração, Dominância e Contradominância. Madeira que gera o Fogo que gera a Terra que gera Metal que gera Água que gera Madeira. Fica claro que se a gente não entender o ciclo de geração fica difícil a gente raciocinar quando formos praticar o tratamento de acupuntura com as agulhas (sedação e tonificação). Que digam as relações mãe e filho.

No ciclo de dominância, recorro a tabela dos 5 elementos porque, afinal de contas, meu disco rígido tá ficando lotado com esses assuntos tão complexos e maravilhosos!! Madeira que domina a Terra que domina a Água que domina o Fogo que domina o Metal que domina a Madeira. E assim vamos sedando e tonificando conforme a necessidade dos órgãos: e cuidado com a rebelião!! Os órgãos que dominam podem se rebelar, então prestemos atenção em todas formas de sedar e tonificar órgãos e vísceras.

E o TAO? Onde fica nisso tudo? É a base da Medina Chinesa, dos tratamentos, dos diagnósticos. É o absoluto! É só observar o segundo símbolo mais conhecido da humanidade. Está nas lojas de artigos de surf, nas bandeiras dos malucos estudiosos, nas camisetas dos praticantes de tai chi chuan no Ibirapuera. São 2 girinos acoplados (Yin e Yang) vistos lateralmente com aqueles olhos saltados.

O dia é Yang. A noite é Yin. O céu é Yang. A terra é Yin. E a relatividade? Pois é! A terra é Yin.....a terra úmida é yin....a terra árida é yang. O que seria de nós sem os relativismos?

A natureza é sábia. Quando nascemos, nossa base é terra (Yin) e nossa mente é céu (Yang). Após a primeira menarca aos 14 anos para a menina e a primeira ejaculação aos 16 anos para os meninos (filosoficamente falando), nossa terra se transforma em água e nosso céu em fogo. E assim, água

DOR NO FUNDO DOS OLHOS?

Voltei a estudar! Livros, dvs,artigos em revistas, apostilas. Devido ao esforço visual, muita dor no fundo dos olhos, la-te-jan-te!! Há mais de 4 meses.

O oftalmologista diagnostica "visão cruzada". Lá vamos nós fazer algumas aulas da Sylvia Lakeland....que energia tem essa mulher!! e muito humor!!!

Um dos acupunturistas de plantão diz pra eu cuidar da vesícula biliar.....
Os mais decorebas dizem que é o fígado...
Não tive dúvidas...
Conforme orientação de uma mestra taoísta abracei uma árvore em pensamento!! Sim...A dor nos olhos começou após o almoço e prosseguiu até a hora de dormir....Acordei às 4 h da manhã com o olho mais que latejando. Pensei no abraço da árvore. Estava frio. Mais prático seria se eu imaginasse em abraçar uma árvore. Muito confuso no começo. Sono, dor, preguiça, frio. Consegui pegar a primeira árvore que vi pelo meu caminho e me agarrei a ela....e adormeci. Acordei após 1 hora de sono com o meu ollho querendo sair do meu rosto.
Aprendi que quando você está numa sittuação de muito perigo o importante é relaxar...num assalto a banco, numa batida de carro. Dor de olho? Latejando? Eu simplesmente relaxei. Tomar drogas? Obrigado.
Involuntariamente, meu corpo começa a se mexer e, deitado na cama, meu pescoço começa a se enrijecer fazendo que eu olhasse pra trás como na postura do peixe em yoga.
Clá...esse foi o único barulho interno que meu corpo emitiu. Clá.
E foi esse clá que curou a minha dor de olho.
Tensão na cervical? Má postura?
Não posso te responder! Tô agarrado até agora na árvore da minha imaginação.

(Yin) e fogo (Yang) são os personagens eternos em se tratando de equilíbrio entre esses 2 oponentes/complementos.

O centro da nossa palma da mão direita em contado com a planta do pé (R1) esquerdo equilibra nossa nosso Yin e nosso Yang. Viva os mestres taoístas...

Esse assunto é delicado. Polêmico.Cada um dá a sua
opinião. Parece que todo mundo é técnico da
seleção brasileira de futebol. É chute na certa,
mas precisamos estudar. Afinal estamos lidando com as dores dos seres
humanos.

Outro dia, antes do início de uma aula de tai chi, uma senhora me
perguntou de onde vinha a asma. Quando ia explicar-lhe sob a ótica
da MTC, um senhor com 76 anos, bem conservado, se meteu na conversa;
e disse que era a ansiedade que causava a doença e ponto
final. Às vezes é melhor calar. Só fiquei
pensando que ele poderia ser mais flexível. Conhecendo um
pouco mais o ancião pude perceber que a vesícula biliar
dele estava muito detonada. Ele só falava, criticava todas as
ações construtivas do grupo e não tinha mais o
poder de realização. Graças a MTC pude entender
o que se passava com esse senhor.

Naquela mesma semana, na saída de uma aula de tuiná, uma colega
de classe que inclusive fez o curso de acupuntura, disse
que a asma tinha a sua origem nas emoções e ponto
final. Só disse pra ela que afirmando isso ela estaria jogando
milênios e milênios de estudos sobre a MTC. Senti nessa
hora que os mestres taoístas se reviravam nas tumbas.

Filosoficamente até entendo.....que o céu se tranforma em fogo e a
terra se transforma em água. À partir daí é
que o bicho pega. O fogo sobe pra cabeça e coração
através das emoções e pensamentos e a água
desce através do sêmen e sangue. Como unir fogo e água?
Parece que não tem jeito. É o início do fim!!
Mesmo assim podemos retardar o envelhecimento e ter longevidade.
Muita meditação, lingua no céu da boca,
fabricação de saliva (água sagrada), acariciar o
Vaso Governador e Vaso Concepção, muito Qi Gong, Tai
Chi.......mas voltando pra realidade das agulhas.....

Fiquei pasmo......será que ninguém leu os livros sobre
medicina chinesa? Por que tudo se resume a opiniões sem
conhecimento de causa?

Pelo que entendi quando li o livro do Jeremy Ross (Capítulo 15 –
Emoções – 3º parágrafo – página
182) é que as doenças surgem por diversos motivos:
pressão ambiental, hereditariedade, idade, etc.; e que elas
podem afetar um órgão ou víscera e, à
partir daí, podem gerar problemas emocionais e criar um
círculo vicioso. E o mais interessante é que o autor
afirma que “o fluxo inconstante das emoções é
a parte do comportamento saudável”.

Energias perversas como o frio, secura, calor, umidade e vento podem
desencadear doenças superficiais e/ou profundas. Doenças
surgem através de parasitas, geopatôgenia, alimentação
inadequada, virose......então, nem tudo é emocional.

Mas há quem diga que se o parasita atingiu seu físico é
porque há um desequilíbrio emocional. Prefiro me
orientar pela MTC que tem mais de 3 mil anos, ok? Afinal, quem é
que está em equilíbrio 24h por dia?

O que fazem pessoas a acreditarem em emoções e
sentimentos como causas de suas doenças... possivelmente devem
ser autores ocidentais de autoajuda. Lê-se nas orelhas dos
livros best-sellers, sem a mínima cerimônia, que os
textos foram inspirados em escrituras sagradas orientais. Haja
distorções!!

A relação entre as emoções e Zang Fu denota que a MTC se preocupa em
tratar o doente como um todo, incluindo suas emoções.
Seria muito fácil dizer que as doenças têm sua
origem nas emoções. Desse modo, psicólogos e
psiquiatras bastariam pra cuidar de nossa saúde.

Assim como os órgãos e vísceras, na MTC, têm
correspondências com os elementos da natureza; as emoções
também se correlacionam com o Zang Fu e podem nos fornecer
dados para um diagnóstico mais completo:

Fígado
(Gan)

Raiva, irritabilidade, impaciência são as emoções
negativas relacionadas com o Fígado. Se observarmos uma pessoa
que fala gritando, possivelmente ela pode ter desequilíbrio no
Fígado.

O Fígado influencia nosso estado emocional para que evitemos
maiores estragos com o nosso corpo e com as pessoas ao redor. Acesso
de fúria? Melhor relaxar e comer uma umeboshi!! Antes de dar
um “xilique”, pense no desperdício de energia.

Indo mais fundo, o Fígado abriga a alma etérea, sua
qualidade sutil são as faculdades espirituais. O grande barato
é você se perceber de fora e quando estiver a ponto de
explodir, medite, ore, relaxe, alongue-se ou se não aguentar
se tranque no quarto e esmurre todas as almofadas e os travesseiros.
O fígado agradece!!

Precisa tomar alguma decisão? Tá complicado? É fácil!!
Pergunte a sua Vesícula Biliar (Dan). Não
restará pedra sobre pedra!!

Coração
(Xin)

Muita alegria faz mal a saúde!! Rir o tempo inteiro e gargalhar
podem ser sintomas de desequilíbrio no Coração.
Tenho que engolir essa agora!! MTC adverte: euforia e excitação
fazem mal a saúde. Como diria os mestres orientais: caminho do
meio é melhor!!

Sonhos agitados, insônia podem ser indícios de que o coração
não está em equilíbrio.

Dúvidas e dúvidas. Hoje em dia, é complicado saber que rumo
tomar. Voltar a ser comerciante falido na Bahia ou um acupunturista
de meia idade? Preciso de lucidez, discernimento. Se correr o bicho
pega......Calma! Meu Intestino Delgado (XiaoChang) vai me dar
a capacidade de avaliar isso tudo...e daí posso seguir um
caminho...certo?

Baço
Pâncreas (Pi)

Pessoas muito preocupadas possivelmente podem ter desequilíbrio no seu
Baço Pâncreas. Paremos por aí!! Senão se
tudo piorar podemos ter pensamentos muito obsessivos. Sem exageros,
por favor!! Nada que um bom inhame não resolva.

Memória,boa concentração, bom raciocínio? Seu baço
tá tinindo!!

Quem disse que sou hiperativo? Eu era. Não tenho mais Estômago
(Wei) pra isso. E quando começo a ficar ansioso eu como
muito, encho o meu estômago e durmo. É como se fosse uma
siesta pra repor energia pra fazer a digestão. Acordo com a
mente confusa. É dia, é noite? Onde estou? De onde
venho? Pra onde vou? Vou até o toilete lavar minhas mãos
pela décima vez hoje. Dizem que é um comportamento
maníaco. Uma lavagem estomacal resolve?

Pulmão
(Fei)

Tristeza...por favor vai embora....Ouvi dizer que muita mágoa dá
câncer no Pulmão (Fei)!! Êta povo dramático.
Melancolia? Apático? Se lamentando muito? Quem aguenta? Dá
uma picada no P9 (ponto fonte)...quem sabe passa...mas não vai
chorar ok?

Esse seu jeito enfezado de ser!! Muitas fezes acumuladas deixam as pessoas
de mau humor, enfezadas. Os terapeutas de plantão dizem que
prisão de ventre é não querer se libertar do
passado. Sai desse corpo mesmo se for em cíbalos!! Intestino
Grosso (DaChang) continue com seus movimentos peristálticos,
não pára!!

Rim
(Shen)

Síndrome do pânico? Seus rins devem estar altamente desequilibrados. O
medo ajuda na luta pela sobrevivência e em exagero pode afetar
os rins. Quem já não ouviu dizer que as pessoas mijam
de medo? Eu ouvi também dizer que as pessoas mijam de tanto
rir...mas aí é problema de
esfíncter.....orifícios......mesmo assim o rim é
que controla essa contração.

Olha a contradição...o Rim nos dá a força de
vontade, mas temos que ir com muita calma ao pote pra não
esgotarmos nossa energia ancestral.

Pra quem quer namorar exclua a Bexiga (PangGuang) do
relacionamento afetivo. Ciúmes, rancor, desconfiança
são as emoções negativas desta víscera!!
Nem só de xixi vive o homem. Falando em desconfiança
acho que a Bexiga também nos dá a inveja de lambuja.
Cruz credo! Pé de pato mangalô 3 vezes!! Me lembro do
Dr. Marcondes, radiestesista, dizendo que a inveja era uma seta
venenosa que não tinha com evitar e que poderia mudar nosso
destino. Aí eu pergunto: existe algum ponto contra inveja? E
pro invejoso?

Vamos pegar uma agulha e cutucar essa Bexiga!!

Pericárdio
(XinBao)

O escudo do Coração. Feito pra levar porrada. Ele é
um envoltório que protege o coração contra
agentes patogênicos.

Hoje em dia, com todas as loucuras do mundo, o melhor é ficar na
sua. Caso queira se relacionar melhor com outras pessoas fique à
vontade. Pericárdio na veia.

Alguem tinha que ser polêmico nesta história: Triplo
Aquecedor (SanJiao). Tem forma? É um sistema? Foi criado
pra complicar o acesso nosso à MTC? Como o TA envolve vários
órgãos e vísceras suponho que o Rei Roberto
Carlos estava certo: “são tantas as emoções....”

TRANSFORMAÇÃO DAS SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS

A historinha é tão simples e não sei porque lágrimas (Jin) correm dos meus olhos (Fígado) só de pensar (Baço) nas Substâncias Fundamentais (Jin Ye).

Antes de escrever qualquer coisa vou me alimentar bem e respirar profundamente (quero adquirir muito Qi, correndo nas minhas veias) pra poder explicar claramente (o coração tá legal) como funciona a formação desse tal de Jin Ye.

Comparo o esquema das Substâncias Fundamentais a um MOSAICO........vários quadrados, losângos, ovais, retângulos, círculos....representando os alimentos, Jin Ye, Xue, Medula, Wei Qi......que depois de unidos formam uma imagem e daí fica mais fácil entender os processos das transformações.

Dei uma olhada no livro Zang Fu do Jeremy Ross. Vou precisar de muito Baço para memorizar essas Substâncias alucinógenas...

Pelo que pude perceber os nossos órgãos estão em frequente seleção de substâncias impuras. É uma filtragem que aproveita o máximo tudo que ingerimos.

Como o meu rango e bebo meu chá verde

Essa refeição vai para o ESTÔMAGO que através de processos de digestão transforma essa refeição em FLUÍDOS CORPÓREOS (Jin Ye).

Esses FLUÍDOS CORPÓREOS (Jin Ye) vão para o BAÇO que transforma esses FLUÍDOS em ESSÊNCIA DOS ALIMENTOS (Gu Qi) e o restante são os FLUÍDOS IMPUROS E SÓLIDOS.

Aquecedor Médio

(Estômago e Baço)

ESSÊNCIA DOS ALIMENTOS (Gu Qi) vai para o PULMÃO que com o Qi DO AR forma o ZHONG QI (Qi do Tórax) que somado ao YUAN Qi (Aspecto Yang) forma o Qi VERDADEIRO (Zheng Qi) que se desmembra em Qi NUTRITIVO (Ying ou Yong Qi) e WEI Qi (Qi de defesa).

Aquecedor Superior

(Coração e Pulmão)

A parte impura que são os FLUÍDOS IMPUROS E SÓLIDOS vai para o INTESTINO DELGADO que, por sua vez transforma esta parte impura em Parte

Pura que vai para O INTESTINO GROSSO que por sua vez separa a parte pura que é reabsorvida e a parte impura que é excretada como fezes.

Parte Impura que vai para a BEXIGA (micção).

Aquecedor Inferior

(Rim, Bexiga, Intestino Grosso e Delgado)

PULMÃO:

descende o Qi para o INTESTINO GROSSO auxiliando o peristaltismo descende o Qi para o RIM auxliando na respiração descende os FLUÍDOS CORPÓREOS (Jin Ye) para o RIM

RIM

separa os FLUÍDOS CORPÓREOS (Jin Ye) em: parte pura que se vaporiza e volta para o PULMÃO para umedecê-lo e parte impura vai para a BEXIGA (micção)

BEXIGA

recebe a parte impura dos FLUÍDOS CORPÓREOS (Jin Ye) que é enviada pelo INTESTINO DELGADO E RIM. Ela separa a parte pura que vai para o WEI Qi (Qi de Defesa) na forma de suor; e a parte impura é excretada como URINA.

XUE

no Tórax: formado no Coração auxiliados por Qi VERDADEIRO (Zheng Qi) e YUAN YIN DO RIM (Fonte do Yin do RIM).

A medula óssea forma XUE. Formado pelo ESSÊNCIA DOS ALIMENTOS (Gu Qi) e YUAN Qi (Aspecto Yang)

a essência JING

A Essência Jing ou Qi Ancestral é dividida em duas partes:

JingPré-Natal: deriva do Jing dos pais no momento da concepção

Jing Pós-Natal: é formada da fração purificada das transformações sofridas pelos alimentos, bebidas e ar produzidas pelo Baço, Estômago e Pulmão

O Jing possui também aspecto Yin e Yang

Aspecto Yang: corresponde ao Yang do Rim e a Yuan Qi (fonte). Responsável pelo aquecimento, ativação,transformação e movimentação dos Zang Fu.

É a força motriz geral. Dela surge a formação de Qi, Xue, Jin Ye, desenvolvimento, crescimento e reprodução. Conhecida como Ming Mem.

Aspecto Yin: corresponde ao Yin do Rim. Essência pré-natal, responsável por fornecer a base material para as atividades dinâmicas do aspecto Yang. Fornece o substrato para a formação dos materiais associados com o Jing: medula, Xue e tecidos.

A Medula é produzida à partir da Essência Jing. É uma substância que serve de matriz comum para ossos, medula óssea, cérebro e medula espinhal.

A Medula é base para formação da medula óssea que nutre os ossos, sendo estes dependentes do controle do Rim.

Como a Essência Jing (aspecto Yin do Jing) produz a Medula que gera a medula óssea, que por sua vez gera o sangue. O sangue é o produto da fusão do Yuan Yin do Rim com Zheng Qi formado no tórax, ocorrida no coração.

Embora a Essência Jing forneça material básico tanto para Yin como para o Yang do Rim, a patologia de deficiência da Essência Jing do Rim é parte da deficiência do Yin do Rim.

Shen:

Espírito ou Consciência. É uma parte integral do corpo, não um aspecto separado. O Shen vitaliza o corpo e a Consciência. Estabelece a força da personalidade (qualidades únicas de percepção, consciência e vitalidade). É dividido em duas partes:

Shen Pré-Natal: é derivado dos pais juntamente com o Jing Pré-Natal.

Shen Pós-Natal: é derivado e/ou manifestado pela interação do Jing Adquirido e do Qi no Coração, pois tanto Jing Pré/Pós-Natal mais o Qi, formam o Xue e Yin do Coração que é a residência do Shen. Descobre-se assim os Três Tesouros da MTC (SanBao): Jing, Qi e Shen.

VOCÊ SABIA QUE.....

...Jin

é a fração mais leve, mais pura e mais Yang e

dinâmica. É levada para o Pulmão para aquecer,

umedecer e nutrir a pele e os músculos. Tem função

semelhante ao Wei Qi.

...Ye

é a fração mais densa, menos pura, mais Yin e

mais material. Tem a função de umedecer e nutrir

ZangFu, ossos, cérebro e orifícios do corpo. Sua

distribuição é semelhante ao Yong Qi.

...o

Jing Ye inclui todas as secreções do corpo: lágrimas,

suor, leite materno, secreção nasal, gástricas,

intestinais, genitais, bucais, etc, mas a urina é considerada

Ye por ser resultado de transformação em excreção.

...se

as funções de transformação e transporte

do Baço estiverem obstruídas, havera um acúmulo

de umidade, além do abastecimento do Qi refinado para Pulmão

ficar comprometido.

...como

o Baço controla a transformação e o transporte

dos alimentos e fluidos corpóreos (Jin Ye) por todo o aparelho

digestivo, uma alteração no seu funcionamento pode

gerar diarréia, distensão abdominal e dor.

...se

o Qi do Baço é deficiente, a sua função

de elevar o Qi pode debilitar, podendo ocorrer o prolapso de vários

órgãos, tais como útero, estômago, rim,

bexiga, ânus e o próprio baço, já que

comanda a nutrição dos músculos e tecido

conjuntivo.

...se

o Qi do Pulmão não descender até o Intestino

Grosso pode gerar constipação (estagnação)

gerarndo dispnéia.

...a

função transformadora do Intestino Delgado é

controlada pela ação do Yang do Rim que providencia o

Qi e o calor necessários para que ocorra a separação.

O Intestino Delgado afetado pode alterar a micção.

...assim,

uma deficiência da Bexiga produz urina profusa e de cor clara,

da mesma forma como acontece com a deficiência de Yang do Rim.

...se

o Rim estiver debilitado , o Qi do Pulmão não poderá

ser recebido e haverá dificuldade inspiratória. Por

outro lado, se o Qi do Pulmão estiver debilitado, não

haverá força para expulsar o ar e haverá

dificuldade respiratória.

EMOÇÕES E ZANG FU

Fiquei pasmo......será que ninguém leu os livros sobre
medicina chinesa? Por que tudo se resume a opiniões sem
conhecimento de causa?

Fígado
(Gan)

Raiva, irritabilidade, impaciência são as emoções
negativas relacionadas com o Fígado. Se observarmos uma pessoa
que fala gritando, possivelmente ela pode ter desequilíbrio no
Fígado.

Precisa tomar alguma decisão? Tá complicado? É fácil!!
Pergunte a sua Vesícula Biliar (Dan). Não
restará pedra sobre pedra!!

Coração
(Xin)

Sonhos agitados, insônia podem ser indícios de que o coração
não está em equilíbrio.

Baço
Pâncreas (Pi)

Memória,boa concentração, bom raciocínio? Seu baço
tá tinindo!!

Pulmão
(Fei)

Rim
(Shen)

Olha a contradição...o Rim nos dá a força de
vontade, mas temos que ir com muita calma ao pote pra não
esgotarmos nossa energia ancestral.

Vamos pegar uma agulha e cutucar essa Bexiga!!

Pericárdio
(XinBao)

O escudo do Coração. Feito pra levar porrada. Ele é
um envoltório que protege o coração contra
agentes patogênicos.

Hoje em dia, com todas as loucuras do mundo, o melhor é ficar na
sua. Caso queira se relacionar melhor com outras pessoas fique à
vontade. Pericárdio na veia.

SALADA DE ORELHAS

Em primeiro lugar quero dizer que tenho alguns mapas de orelhas na minha frente. Concluo que cada um desses autores escolheu localizar os pontos

auriculares de acordo com a sua vontade. Tenho o mapa do Thiago Nishida, do Wu, orelhas de silicone e o livro do Eu won Lee, isso sem falar do mapa

de aurículo francesa. Assim, acho que devo acreditar  nas zonas auriculares. Posso atuar no ponto como também próximo dele. Será que o efeito é

o mesmo? Nada como um bom puxão de orelha pra massagear nosso corpo inteiro....que maravilha!!

Se
observarmos a orelha, e tivermos um pouco de imaginação,
podemos sobrepor um feto no útero materno sobre ela; e daí
derivar a distribuição dos órgãos,
vísceras e membros sobre o pavilhão auricular e definir
assim os pontos para tratamento.

INFINITOS MICROSISTEMAS

Vou
te contar. Já não bastasse a acupuntura
norrrrrrrrrrrrmal e seus meridianos e seus pontos....os taoístas
aparecem com os microsistemas....tem de tudo....basta olhar no dvd do
Wu....orelhas, pés, cabeça, língua, mãos,
dedos, genitais,......haja agulhas pra tanta picada.....

Como
as coisas vão indo, não duvido que não achem um
microsistema escondido na virilha!!

Quando
acabar esse curso meu pé de mostarda já deve ter
crescido...e vou catar todas as sementes uma a uma e guardar num
tuperware. Nunca se sabe quando um orelhudo vai aparecer.

As
agulhas compridas, redondas, aquelas pra ordenhar sangue da hélice,
apalpador com mola nacional, sementes genéricas, dux, pinça,
laser....as orelhas estão no auge!! Não bastasse os
brincos módicos das peruas e os piercings dos rebeldes. Haja
micropore para tanto pavilhão.

No que se baseia a Cinesiologia aplicada?

Se baseia na mais pura tradução do que o nosso corpo está necessitando para viver em harmonia. Genial não ficar dependendo das “achisses” de médicos, terapeutas menos avisados, acupunturistas que só querem furar, diagnósticos anímicos, médiuns de plantão, tarólogos, etc.

Faça você mesmo !! É essa a ídéia.

Por este método, considerando alguns estímulos e perguntas, nosso próprio corpo vai dando o feed back necessário, através de um músculo indicador confiável escolhido e respeitando certas regras para não influenciar resultados.

O que fico pensando é que este método se assemelha muito às práticas de Tai Chi, onde utilizamos nossas próprias mãos e movimentos do nosso corpo para abrir nossos canais e meridianos. O incrível são as meditações, onde podemos abrir nossos pontos no silêncio, onde o nosso corpo parece estar imóvel, mas está pulsante de energia corrente.

Na aula da profa. Renata fizemos experiências através das palavras e de gestos de mão simbolizando o bloqueio do VC. Tentei com o meu colega, bloqueá-lo através do pensamento., sem a utilização de palavras ou gestos. Infelizmente, a resposta foi positiva: O pensamento bloqueia meridianos. A confusão está gerada!!

Essa teoria me remete aos centros de umbanda, onde os passes eram feitos com as mãos em todo o nosso corpo, a utilização do reiki com a imposição de mãos, curas à distância sejam através de afirmações ou de máquinas radiônicas.

A profa. Renata disse que em poucos segundos o meridiano bloqueado volta a funcionar normalmente. Mas é sabido que se a “vitima” receber os tais bloqueios constantemente e estiver frágil em alguns dos seus órgãos.......com certeza podemos dizer que as doenças podem ser geradas à partir daí.....um bom assunto para a monografia daqui há 2 anos.

Indo mais além.....um acupunturista recebe seu paciente totalmente zicado. Esse acupunturista foca seu trabalho somente em suas ações reproduzidas de livros, dispensando o equilíbrio energético consigo mesmo. Com certeza, ele não terá a sensibilidade de prever e remediar o bloqueio de seus próprios meridianos. Contato físico, estar aberto pra ouvir a história de seus paciente.....pela minha experiência, massagistas que não recorrem à processos de auto limpeza acabam adoecendo.

Dr. Marcondes, radiestesista, afirma que a inveja pode mudar o destino de uma pessoa. O invejoso pode ser desde uma empregada doméstica a um alto executivo. Se a mente estiver com o seu potencial máximo....cuidado. Não a provoque!! Ela pode bloquear seus meridianos como a sua vida. Bloqueava!! Afinal a MTC e a Cinesiologia aplicada estão à nossa disposição para explicar e desfazer todas as travessuras de nós, ainda humanos.

Correlacione as 6 energias perversas com o Zang Fu

Vento (Feng)

Um vento forte pode até arrancar uma árvore da terra, então atenção!!! De natureza Yang, o vento externo agride nossa cabeça causando dores sem lugar fixo.

No caso do vento interno, ele surge devido a disfunção do Fígado. Deficiência de Yin e deficiência de sangue do Fígado.

Raciocinando, deficiência de Yin gera calor, ou seja, excesso de Yang. Muito calor no corpo faz com que os líquidos sequem, inclusive o sangue. É daí que se origina o vento interno. E este calor, como se fosse uma chama, tende a subir. Por isso dizemos que o vento do Fígado pode gerar um AVC.

A profa. Maristela chegou a desenhar um vaso por onde corre pouco sangue e o espaço que sobra é ocupado pelo vento que com sua rapidez pode causar estragos (o vento invade qualquer fresta!!)

O tratamento para o vento no Fígado é expelir o vento, baixar o Yang, regularizar o Qi correto e tonificar o Yin e o Xue do Fígado.

Características Gerais:

principal Qi da primavera

Natureza Yang

Causa dores erráticas ( sem lugar fixo)

Agitação

Abre os orifícios da pele, causa sudorese e temor ao vento

Doenças de evolução rápida

Síndrome Externa

Pulso superficial e lento

Sudorese

Irritação na garganta

Tosse, nariz tapado

Febre, edema generalizado

Ossos e articulações doloridas

Urticárias sem localização exata

Síndrome Interna

Manifestação de patologia do Fígado

Calor que queima o meridiano do Fígado

Vazio de Yin

Ofuscações da vista, hemiplegia, espasmos dos meridianos

Frio (Han)

Se o frio é Yin, a tendência é descer...

No frio interno há deficiência de Yang. Assim, as transformações digestivas se tornam deficientes e possivelmente haverá diarréia com alimentos não digeridos. Nada que um bom caldo quente não resolva.

Ingerir bebidas e alimentos gelados implica em congelar o já úmido Baço Pâncreas. Além de parar a digestão, ficaremos com nosso abdomem inchado. Inhame nele!! Verduras cruas, frutas....alface...nem pensar....vamos flambar tudo!!

O frio contrai tudo, por isso da dor na descida do sangue nas mulheres.

Características Gerais

Principal Qi do inverno

Natureza Yin

Bloqueia a circulação do Qi e sangue

Produz contrações, temor ao frio (calafrios), dores que repuxam

Síndrome Externa

Produzida pelo frio externo

Prejudica BP e E

Temor ao frio que não é melhorado como o calor

Articulações e corpo doloridos

Contraturas

Vômitos, inapetência, diarréia

Síndrome Interna

Produzida por insuficiência do Yang Qi do organismo

Temor do frio que é melhorada pelo calor

Vômitos de líquidos claros, fadiga

Todas as contrações pelo frio pertencem ao Rim

Calor (He) e Fogo (Huo)

Muito calor e fogo podem agredir as substâncias Yin e o Shen. E o calor intenso queima as substâncias corporais em substâncias estranhas. Fico pensando nos cálculos renais. Será que são resíduos após um calor intenso?

Características Gerais

Produzidos pelo excesso de Yang

O fogo forte consome o Qi....o fogo pequeno produz o Qi

O calor (Re) não pertence ao Qi correto do organismo

A manifestação de calor extremo origina o vento

Síndrome Externa

Calor pertencente aos excessos externos de categoria Yang

Febre na fase inicial, leve temor do vento do frio, cefaléias, garganta inchada e dolorida, boca seca e sede

Em seguida, se manifesta febre sem calafrios, sede importante e desejo de beber

Síndrome Interna

Fogo que nasce no interior do corpo (fogo ardente, fogo robusto, proveniente do mau funcionamento dos Zang Fu

Vazio de Yin exagerado dos órgãos

Calor na palma das mãos, solas dos pés e tórax, insônia, transpirações noturnas, vertigens

Zumbidos (distúrbios de R, C e F)

Ulcerações na língua e na boca, olhos vermelhos, boca amarga, garganta seca e dolorida (indicam fogo do C, F, P e E)

Umidade (Shi)

Deus me ajude!! Vivia na praia à beira-mar o dia inteiro. E dá-lhe umidade.

Muita umidade consome o Yang Qi. Daí a lentidão nos processos de transformação dos órgãos e vísceras e maior acúmulo de água.

Afeta o Baço Pâncreas. Haja muco!! E em excesso consome o Yang do Baço

A umidade associada ao calor gera uma umidade grossa que são os nódulos. Essa associação pode gerar câncer.

Características Gerais

Principal Qi do verão prolongado (5ª estação)

De natureza Yin, pesada e impura (turva)

Causa sensação de peso na cabeça e no corpo, lassidão, entorpecimento

O Qi não pode se espalhar

Manifestações de impurezas no rosto, fezes pastosas, secreção nos olhos, eczema

É colante e estagnante

Provoca doenças de evoluções longas e difíceis de se curar

Bloqueia Qi, desregula a atividade de subida e descida, impede a passagem de energia nos meridianos

Síndrome Externa

Agressão pelo clima úmido

Fere cíclica (vespertina), transpiração que não abaixa a febre, temor ao vento, lassidão dos membros

Reumatismo da umidade: dores fixas, dificuldade para locomoção, parestesias dos músculos e da pele

Síndrome Interna

- Quando o Baço não exerce a sua função de resistência e transporte => deficiência de Yang do Baço

Falta de apetite, boca pastosa, ausência de sede, náuseas, sensações de bolas internas, rosto amarelo, leucorréia

Todos os intumescimentos de umidade dependem do Baço

Secura (Zao)

Esse outono tá pra lá de seco. Com poluição nem se fala. Garganta seca, olhos irritados e a pele pedindo água. Seus problemas acabaram!! Compre um umidificador. Resolve em parte.

Já sabemos que o Pulmão é o órgão que está em contato mais direto com o ambiente externo. Então, é o que mais sofre: tosse seca, falta de ar, meridianos bloqueados, olhos ardendo, pele ressecada e irritada, leve eczema e a sinusite atacada. Chove chuva sem parar!!

Características Gerais

Principal Qi do outono

Natureza seca e adstringente

Prejudica facilmente o Pulmão

Penetra geralmente pela boca e pelo nariz

Síndrome Externa

Ação do clima seco

Secura quente: febre, leve temor do frio e vento, suor fraco, sede, angústia, tosse seca

Síndrome Interna

Por perda excessiva de líquidos orgânicos.

Boca e garganta seca, pela seca e áspera, pelos e cabelos secos e embaçados, emagrecimento, oligúria e constipação

Canícula (Huo) ou Calor do Verão (Shu)

Essa canícula é de matar. O problema não é se queimar sob um sol de rachar. O calor penetra internamente. Seca nosso Jin Ye e tudo se transforma em resíduos tóxicos.

Pode se associar a umidade e originar a virose, doença típica desta época

Características Gerais

Principal Qi do verão

Resulta da transpiração do calor (re) e do fogo

Origem unicamente externa

Ao penetrar no corpo, sobe e se espalha

Abre os orifícios cutâneos, provoca sudorese, fere os líquidos orgânicos (Jin Ye) e esgota o Qi

Pode se associar à umidade (chuvas na estação quente)

Síndrome Externa

Temperatura elevada

Sudorese abundante

Angústia, sede, astenia, urinas vermelhas, vertigens, náuseas, opressão no peito

Alegria, raiva, preocupações, pensamento (reflexão), tristeza, medo e pavor

Quais os fatores que alteram o equilíbrio Yin e Yang?

Essa pergunta é interessante!! Tô pra achar alguém equilibrado. Semana passada, observei uma pessoa graduada (mestre) tendo um surto na na minha frente. Ela disfarçava, tinha sua responsabilidade em não deixar a peteca cair. Pelo que percebi o fígado dela tava em desequilíbrio. Havia uma certa dose de reatividade, um pouco de agressividade ao indagar sobre o silêncio dos seus discípulos.

Chego a conclusão que, no meu ponto de vista, não há equilíbrio. Há disfarces. Se você não se deixar influenciar pelo movimento mundano, perceberá que o movimento yin e yang é constante. Uma coisa após outra. Como diria o taoísta menos avisado...”seja sábio, principalmente durante as adversidades”.

Voltando ao assunto dos fatores de desequilíbrio do Yin e Yang, comecemos pelas 6 energias perversas: vento, frio, calor, secura, umidade, calor de verão......

Sabe porquê os chineses usavam tranças? Era apenas estilo? Claro que não. Os chineses não dão ponto sem nó......Era para proteger o VG 16 (palácio do vento). Dizem que é por aí que o bicho pega.....um pé de vento nesse ponto e tome febre, gripe, etc.

Pra quem ficou morando na praia na Bahia durante 7 anos e agora vem pra Sampa e toma esse frio paulistano...socorro!!!! Tudo congela!! O motor demora a pegar. Muita massagem na cabeça e ao redor dos olhos.....

Morando perto da praia, o calor muito que incomodava. Dormia de ventilador ligado na cara. Suando o tempo inteiro. 24h. Haja desidratação!! A cidade parava pra descansar no horário do coração (11 às 13h) e imediatamente após até o sol baixar. Viva a Bahia!!

Tosse seca, olhos irritados......É muita secura pro meu gosto. O pulmão reclama e a minha pele tá sem defesa. Um umidificador ajuda!! Secura com poluição é dose!

Só sei que muitas pessoas que moram em lugares úmidos desenvolvem sinusite. É tanta umidade que no ar ficam várias partículas de água em suspensão que carregarm muitas bactérias. As fossas nasais, nesse caso, servem de depósito pra bactérias e fungos. Daí você vem pra sampa no outono / inverno e tudo dentro de você fica congelado. Andar na praia todos os dias à beira mar, sentar na areia, ficar com a sunga úmida o dia inteiro....tudo muito prazeiroso até o momento em que você começa estudar medicina chinesa e ver o quanto a umidade é prejudicial.

E cuidado com a canícula!! Tem gente exagerada que adora um suicídio....ficar exposto ao calor do verão sem proteção alguma.....sem Qi a gente não sobrevive!!

Enquanto você é inconsciente sobre alguns assuntos, vai se remediando dia após o outro. Quando você se depara com a medicina chinesa, o ideal é seguir seus ensinamentos. Além das agulhas, massagens, meditações....a alimentação é o remédio!! Inhame para umidade do baço pâncreas, nada de verduras cruas, que tal um gengibre pra aliviar o pulmão? Uma umeboshi dá aquele up grade no fígado e dizem que funciona pra ressaca. Tomar gelado pra ficar com distensão abdominal? Chega de muco!!

Exagerar nas atividades físicas? Dizem os orientais que sua vida é programada através da quantidade de batidas do seu coração. Exercícios moderados sem grandes esforços. E pra quem acredita realmente na energia Qi, dá-lhe tai chi.

Só me faltava essa!! Trepar muito faz mal à saúde!! Voltando aquela conversa filosófica de que o menino com 16 anos têm a sua primeira ejaculação e daí, céu e terra se separam. À partir daí sua energia Jing Qi, a energia ancestral, pode ir se esgotando rapidamente se você não controla seus instintos. Eis que surge a medicina chinesa com suas ervas, agulhas, massagens, meditações e ensinamentos para nos refazermos de todo o desgaste que a vida sexual nos trouxe. Meu lema é: se for gozar, goze muito gostoso!! Depois a gente pica!!

Comparando diagnósticos familiares, percebi que minha mãe tá com os joelhos travados....os ossos já não são os mesmos......Meu irmão, aos 52 anos com problemas de ereção.....Neste último ano, apareceram mais cabelos brancos e meus ouvidos reclamam.....Será que minha família tem deficiência de yin do rim ou será apenas velhice?

Em todo caso, vamos preparar um cozido de rim de carneiro. Bom apetite!!

Antigamente, ser atropelado por uma carroça era um passatempo. Hoje, tudo pode acontecer. Além das energias perversas, existe o homem perverso que pode levar a si e aos outros a situações traumáticas......emocionais ou físicas. Descontar a sua frustração na pessoa mais próxima e dirigir ao volante embriagado??? Péssimo!! Traumas!! Consciência é tudo!!

E por falar em emoções, os 7 sentimentos são os fatores principais das doenças de origem interna. Esses sentimentos se relacionam com os órgãos dos 5 elementos que se expressam cada qual por uma emoção.

A impressão que tenho é que esse assunto já foi tratado pelo menos superficialmente. Mas nunca é tarde pra aprender.

A minha dúvida até agora é sobre essa quantidade de sentimentos: 7. Como pode ser 7 se existem 5 órgãos? Pelas minhas contas seriam 5 sentimentos.

Vou me aprofundar no assunto!!

O órgão Coração se liga ao Shen. A alegria governando as emoções.

O Baço Pâncreas ligado ao Yi. O pensamento governa a reflexão e a memorização.

O Pulmão ligado ao Po. A tristeza governa o movimento de interiorização, relacionado com a inteligência e a alma sensitiva.

O Rim ligado ao Zhi. O medo governa a vontade de sobrevivência do indivíduo e da espécie.

O Fígado ligado ao Hun. A cólera governa o movimento psíquico de exteriorização, relacionado com o subconsciente, com a inteligência não guiada pela razão, inteligência instintiva.

Sabe-se que o excesso de emoção pode ferir o órgão correspondente em sua função.

O PENTAGRAMA DOS 5 ELEMENTOS

Quando nos deparamos com o pentagrama dos 5 elementos parece que temos que percorrer um longo caminho para acharmos o tesouro. Mesmo estudando os 5 elementos, ciclos de geração e dominância, o pentagrama ainda nos parece um pouco complicado. Muitas letras, muitas setas, muitas cores, muitos círculos, pentágono e ainda uma estrela!!

Já familiarizado com os 5 elementos (movimentos), órgãos e vísceras respectivos, ciclos de geração e controle, fica mais fácil se começarmos a desmembrar esse pentagrama. Pelos poderes do Tao!!! Acho que estou começando a entender esse desenho.

Pra quem não perdeu nenhuma aula, olhando esse pentagrama, por partes, percebemos quais sãos os pontos de urgência, pontos fontes e pontos Lo. Muitas letras juntas embaralham nossa visão por mais que cuidemos do nosso fogoso fígado!! Destrinchando, dá pra entender e visualizar melhor.

Sabemos que cada meridiano carrega consigo vários pontos, inclusive alguns que representam os próprios elementos (terra, metal, água, madeira e fogo). Observe a localização dos órgãos e vísceras representados por letras dentro dos círculos, com suas respectivas cores. Cada cor simboliza um elemento correspondente a um órgão e víscera.

Agora, vamos observar quando um elemento está presente dentro de um meridiano com característica de um outro elemento

E assim vamos entendendo melhor esse pentagrama. Assim quando olharmos pra ele recheado de letras, setas e cores, fica mais fácil ter um outro olhar, destrinchando-o. Ninguém merece!! E quem sabe, um dia, chegaremos ao tesouro.

Queridos Calouros da MTC, abaixo os pontos clássicos que utilizamos no ambulatório de uma forma bastante resumida....

PONTOS CLÁSSICOS

CAMADAS

SUPERFÍCIE

baixar a febre – VG12, VG14

limpar - IG11

suar – IG4 + R7

vento frio (gripe) – IG11, IG1, P11

CORPO

BOCA SECA À NOITE – R6

CABEÇA

Acalma Qi – VG20

Acalma Fogo e Shen – C5

Dor por umidade - E8

Lateral - F8, R10

CÉREBRO

Estimula Medula e Cérebro – VG14, VG20

COSTAS - VG3

DEDOS

problemas - ID3

FACE

Vento (tiques) – IG4, + F3

GARGANTA

P11 (s), F3, R6

HIPOCÔNDRIO

VB34

LOMBAR

Desobstrui canais - B60

Tonifica – B23, VG4

Tonifica Lombo Sacral – B25

MEDULA

Mestre – VB39

MERIDIANOS

Limpar – IG4

MÚSCULOS

Espasmos – IG4, VG14, VG16

Relaxa – ID3

OLHOS

VB20

Brilho - B18

ORIFÍCIOS

Abre orifícios C – VG26

OSSOS

Fortalece – VB39

Mestre – B11

OUVIDO

R3, TA17, TA21, VB2, VB40

Zumbidos – Yiming

PROLAPSOS

VC6

Anal – VG1

TENDÕES E MÚSCULOS

Mestres – VB34

TONIFICAR - E36

TÓRAX

Alivia – CS6

Opressão – VC17

TOSSE

Seca - R6

Sedar – P7, P9

ÚTERO

Prolapso – VG20

Regula Útero e Xue – BP8

Sangramento – BP1 moxa

VISÃO

Embaçada – R1, VB37

EMOÇÕES

Estresse – Yintang

Força de vontade, R - B52

Irritabilidade – C7

Pesadelo – Yintang

Tonturas - Yintang

Sentidos, ativa – R1, VG15, VG20

Vertigens – R1, Yiming

Vômitos – E21, E36

ENERGIAS PERVERSAS

TA5, VG14

E44, IG11

CALOR

Acalma – Taiyang (s)

Calor, Vento - Hixuan

Calor, Muco, Vento – B13

Corpo Todo - R2

Desce – C5, P7, P10, VC4

Elimina - C6, E37, IG4, P11, R3, R6, R10, VG14

C – C7, C9

E – E41 + E45

F- f2, TA6

Iong dos meridianos Yins

Mente - B2

TA inferior - VC15

TA médio – VC12

TA superior - VC17

Ting – sangria

Xue – B17, BP10

CALOR UMIDADE

IG11, VB26, VG9

Calor Umidade e remove obstruções – B25, BP9, E25

Cefaleia - E8

TA inferior – B25, E25, BP9

VB, F - VB34

FOGO

acalma – R2

FRIO

Dispersar Frio- B21, IG4, VC6, VC12

Dispersa Frio e Umidade – B23, VC4

Dispersar Vento Frio – IG4

Hipocôndrio - F14

Tonificar Qi do corpo todo – E36

Tonificar pontos Fogo com moxa, sedando água

Tonificar Yang – VC4, VC6, R7, VG4

Tonificar Yang BP c/ moxa- VC12

UMIDADE

BP4, BP9. E40

B20, BP6, E25, E37, VC6

Umidade e Muco - VC12

Pontos Terra: pontos água para ajudar o rim a drenar os líquidos

E7 – drena IG / E39 – drena ID / BP8 – drena útero, ovários

TA médio – VC12

VENTO INTERNO

B10, VG16, VG20

B12 + IG4

E36, IG4, TA17, TA21

VG14

Acalma – VG16, VG20

Acalma F – F3, VB20, B18

Dispersa – P7, TA17, TA21, VB20

Elimina – B12 + IG4, E36, IG4, TA17, TA21

F – VG16, VG20

Ting – F3, VB20, VG16, IG4, B12

VENTO PERVERSO

TA21

boca rigidez – P7

região, dor de dente – TA17

DORES

CEFALÉIA

B12, VG16, Intang

VB - TA5

Vértex – R1

EPIGÁSTRIO

Dor – BP4

ESTÔMAGO

E21, E36

HIPOCÔNDRIO

F14

MAMA

F14

TESTÍCULOS

SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS

CIRCULAR QI / XUE

B17, BP10, F3, E36, B15, F13, F14

Cervical - ID3

Lombar B40

TA médio - CS6

Testículos - F5

Tórax, Mamas – CS6, VC17

ESCARRO

Hemoptóico – P10

JING

Aumentar Yang – VG4

Tonificar – VC4, Jinggong

Yin e jing – R3

LEUCORRÉIA

VB26

LÍQUIDOS

eliminar – VC9

nutrir – BP6, R6, VC4, VC12

MUCOSIDADE

E40

B17, P9, P1

CS5

Elimina – CS5, CS7, CS8, VB20, VG14, CS6

Garganta - VC22

Pulmão, Calor - P5

TA médio – VC12

Tórax- VC17

Transforma – E36, E40

Circular – VC4, VC6

Circular Qi e Xue – B15, B17 moxa, BP6, E36, F3

Desce p/ abdome – VC6

Desde do P – B12, CS6, P7, R6, VC17, VC22

Dispersa Qi do TA inferior – B28

Drena Qi VB – VB24, VB34

Estagnação Qi – VC17

Estagnação Qi F – F3

Estagnação Qi e Xue – B17, F13, F14

Estagnação Qi e Xue Lombar – B54

Estagnação Qi e Xue Tórax e Mamas – F3, F14

Formar Qi e Xue – B20 moxa, BP6, E36

Receber Qi – R25

Regula Qi BP e E – VC12

Regula Qi C – C5

Regula Qi e Yang C - B15

Regula Qi C e CS – B14, CS6

Regula Qi E – B21, E21

Regula Qi E e IG – E25, E37

Regula Qi F – F13, CS6, VB24, VB34

Regula Qi F, laterais – TA6

Regula Qi P – B13, P6

Regula Qi, Xue e Yin - BP10

Tonifica Qi – E36, R7, VC4, VC6 moxa, VG4, VG20 moxa

Tonifica Qi BP – B20, VC12, BP6

Tonifica Qi BP e E - VC12

Tonifica Qi C – C5, CS6

Tonifica Qi F - F3

Tonifica Qi P – B23, B43, P7, P9, R6, VC17, VG12

Tonifica Qi R – B23, R3, VC4

Tonifica Qi e Xue – B15 moxa, C7, E36, F3, VC17

Tonifica Qi e Xue F – B18

SHEN

Acalma – V20, VB15, Taiyang (s)

Acalma – C7, CS4, CS5, CS7, CS8, CS6, E40, F3, VG16, VG20, VG24, VG26, VB13, VB15

Calor – B2 sangria

Cérebro, acalma – VG16

Clareia – P11, Yintang

Clareia - VG14

Consciência maior – C9, VG15

Insanidade – R1

Insônia – C7, Yintang

Loucura – P11

SUDORESE

Noturna - C6

Provoca – IG4 + R7

YANG

B14, R7, VC4, VC6 moxa, VC8 moxa, VG4

Acalma - R1, VB20, , VB34, VG20

Drena - E36

Regula – VG26

Regula Yin e Yang – VG26

Tonificar - R3, R7

YIN

Regula - VG26

Tonifica R1, R6

XUE

Calor – BP10

Calor Umidade – BP6

Manter Xue nos Vasos – B17, BP10

Mestre – B17

Tonificar – B17 moxa, B23, R3

Tonificar - F8, BP10, B17

Tonificar Xue C – C7

Tonificar Xue F – B18, F8

ZHONG QI

Tonifica – VC17 moxa

METABOLISMO

Digestão - CS6, E36, VC12

Drena Umidade - VC9

Edema - P7

Gases - E32,c E37, E38, E39

Incontinência - VG4

Micção Noturna - VG4

Sangramento - BP1 (m)

ÓRGÃOS / VÍSCERAS

BAÇO PÂNCREAS

Auxilia BP – F13

Nutre Yin R, F, BP - BP6

Regula BP – B20

Tonifica BP – BP9, E25, E37

Tonifica Yang BP – VC12, B20 moxa

BEXIGA

Tonifica B - B28

CHONG MAI

Chong, BP e E, regula - BP4

Chong, BP e E, tonifica – BP4 moxa

CORAÇÃO

Acalma C – C7, CS6

Acalma C e Shen – B15

Acalma Fogo C – C7, R1

Acalma Yang C - R1

Calor C – C5

Diminui Fogo C – C9 sangria

Esfria – CS5, CS7, CS8

Calor Umidade F e VB – VB34

Linguagem, corrige - VG15

Tonifica C – B23, R10

Tonifica C e E – VC14 moxa

Tonifica Yang C – VG14 moxa

ESTÔMAGO

Regula E e BP – VC12

Tonifica E e BP – E40, VC12

Maior – E21

Prolapso – E21

FÍGADO

R1, TA5, VB20, VB13, VG20, B2, Taiyang

Alivia F e VB– VB2, VB40

Drena – F5

Fogo – R1, TA17, VB20

Fogo agudo – F2

Fogo crônico - F3

Limpa meridiano – F!

Frio – F5

Tonifica – F14

Tonifica Yin – B18, F8

INTESTINO DELGADO

Regula – E39

INTESTINO GROSSO

Problemas agudos - IG7

Regula - B25

PERICÁRDIO

Calor CS – CS5, CS7, CS8

PULMÃO

Acalma e Harmoniza - CS6

Calor P – P6

Calor e Vento P – P11 sangria

Fogo P – B13, P1, P6

Funções – P7

Respiração - R7

Tonifica - P9

Tonifica Yin – P7, P9, B13, B43, R6, VC17, VG12

Umedece, crônico - P9

RIM

Tonifica – B23, R3, BP4

Tonifica Yang R – B23 moxa, R3 moxa, R7, VC4, VC6 moxa, VG4, Jinggong

Tonifica Yin – R3, R6, VC4

TRIPLO AQUECEDOR

Desobstrui TA e VB - TA5

TA INFERIOR

Abdome, baixo ventre – BP6

Água, regula – B23

Calor - B23

Calor Umidade B e TA inferior – BP6, BP9

Frio – VC4, F1

Frio – VC6 moxa

Lombar - B40, B57

TA MÉDIO

Abdome – VB34 + VC6

Aquece – B21

Expande – CS6

Tonifica – VC12 moxa

Tonificar BP, E e TA médio - E36

VC, BP, F e R, cruzamento - VC3

VESÍCULA BILIAR

Melhora Meridiano – VG9

Regula - VB37

VB, Fogo, acalma – TA17, VB20

Desobstrui Cervical – VG14

Expulsa Vento VG - ID3

Tonificar Fogo MingMen – VG4 moxa

VG e Yang Qiao – B62, ID3

VIAS D'ÁGUA

IG4, IG6, P7

Calouros da MTC, abaixo a localização dos pontos de acupuntura de uma forma muito resumida só para a gente se localizar no meio de tantas informações. Espero que ajude. Bonsesudos...

Pulmão

P1- 1 tsun abaixo de P2

Mo P. Elimina Calor

P2- 6 tsun da linha mediana, fossa intracravicular

Descida de Qi do P

P3- 3 tsun abaixo da linha axilar, lado radial do bíceps, ponta do deltóide

Epistaxe. Janela do Céu

P4- 1 tsun abaixo de P3

P5- prega do cotovelo, borda lateral do tendão do biceps

Água (Ho). Sedação. Elimina Calor. SEcura

P6- 3 tsun abaixo de P5 (linha P5-P7)

P7- 1,5 tsun acima da prega estilóide, lateral a artéria radial

Lo. Abertura Ren Mai. Oblíqua até cotovelo

P8- 1 tsun acima de P9, lateral a artéria radial

Metal (King)

P9- prega palmar punho, lateral artéria radial

Terra (Yuan/Iu). Fonte. Tonificação. Shu. Pressão Alta. Tosse, vento e muco. Evitar artéria radial

P10- linha entre peles, palmar e dorsal, meio do 1º metacarpo

Fogo (Iong)

P11- margem ungueal lateral do polegar

Madeira (Ting). Vento e Fogo. Umedece a garganta. Dor de garganta. Estagnação Xue e Qi. Cerebrais e Mentais

Intestino Grosso

IG1- margem lateral do dedo indicador

Metal (Ting). Elimina Calor. Umedece garganta, febre, desmaio, dentista. Amidalite aguda

IG2- limite entre peles, dorsal e palmar, lateral 3ª falange, no sulco com mão fechada

Água (Iong). Sedação. Face

IG3- início do 2º metacarpo, no sulco

Madeira (Iu). Face

IG4- metade do 2º metacarpo, entre 1ªº e 2º metacarpos

Fonte (Yuan). Face. Induz ao parto. Dispersa Vento e Calor

IG5- tabaqueira anatômica

Fogo (King). Face. Cefaléia

IG6- 3 tsun da prega dorsal do punho (linha entre IG5 e IG11)

IG7- 5 tsun da prega dorsal do punho (linha entre IG5 e IG11)

IG8- 4 tsun abaixo do cotovelo

IG9- 3 tsun abaixo do cotovelo

IG10- 2 tsun abaixo IG11

Tonifica Qi e Xue

IG11- extremidade lateral da prega de flexão do cotovelo

Terra (Ho). Tonificação. Direção C3

Elimina Vento e Calor. Esfria Calor Xue. Umidifica IG. Ombros. Gânglios, Alergias, Membro Superior. Imunologia

IG12- 1 tsun acima e atrás IG11

Local

IG13- 3 tsun acima do cotovelo

Local

IG14- limite inferior do deltóide. 4 tsun acima IG13

Local. Doenças ociulares

IG15- levantando o braço, depressão da frente entre úmero e acrômio

Imunologia. Dispersa Vento e Elimina Calor

IG16- depressão entre clavícula e espinha da escápula

Local

IG17- 1 tsun abaixo IG18

Local. Tuberculose

IG18- altura da proeminência laríngea, entre 2 feixes

Janela do Céu. Aparelho Respiratório

IG19- cruzamento da borda do nariz e VG26

Local

IG20- borda lateral da asa do nariz

Local. Obstrução Nasal

Pericárdio

CS1- 1 tsun para fora do mamilo.

Leite materno

CS2- 2 tsun abaixo da axila, entre 2 feixes.

Fonte d´água celestial

CS3- meio da prega anterior do cotovelo, margem ulnar do biceps.

Água (Ho)

CS4- 5 tsun acima da prega palmar do punho, entre 2 tendões

CS5- 3 ou 1 tsun ??? tsun acima do tendão flexor ulnar do carpo

Metal (King)

CS6- 2 tsun acima da prega do punho

Lo. Acalma coração e espírito. Qi, F, E, TA médio. Umidade, Calor, Muco. Qi rebelde. Lactação

CS7- prega palmar punho, entre 2 tendões, palmar longo e flexor radial do carpo

Terra .Fonte (Iu, Yuan). Sedação

CS8- palma da mão, meio da prega transversal, entre 2º e3º metacarpos fletidos

Fogo (Iong). Coração. Calor. Inconsciência

CS9- margem radial do dedo médio

Madeira (Ting). Tonificação

Triplo Aquecedor

TA1- ângulo ungueal ulnar do dedo anular da mão

Metal (Ting)

TA2- entre as cabeças do 4º e 5º metacarpos, 4º metacarpo com falange

Água (Iong)

TA3- entre 4º e 5º metacarpiano, acima da articulação metacarpofalangeana

Madeira (Iu). Tonificação. Qi, Vento, Calor, Umedece a secura. Ouvidos. Orifícios

TA4- prega dorsal do punho, entre 2 tendões, extensor do dedo mínimo e extensor dos dedos

Madeira. Fonte (Yuan)

TA5 – 2 tsun acima da prega do punho dorsal, na depressão entre rádio e ulna

Lo. Qi, Calor, Vento. Fortalece e Relaxa tendões. Ouvidos. Afecções Exteriores

TA6- 1 tsun do TA5. 3 tsun acima da prega do punho dorsal

Fogo (King)

TA7- 1 tsun lateral ao TA6

TA8- 4 tsun acima da prega do punho, entre rádio e ulna

Lo de grupo (IG, ID, TA)

TA9- 1 tsun acima de TA8

4 mares – VC17, encéfalo, VG4 e E

TA10- 1 tsun acima do olécrano

Terra (Ho). Sedação. Acalma o Shen. Redireciona Qi contracorrente. Umidade-Calor. Vento

TA11- 1 tsun acima de TA11

ombro, braço, cefaléia, olhos

TA12- entre TA11 e TA13

cefaléia, dor braço, convulsão, dor de dente

TA13- linha entre olécrano e TA14, 3 tsun abaixo TA14, sobre a borda posterior deltóide

Local

TA14- entre acrômio e trocanter. Braço elevado, 2ª depressão, posterior e inferior ao acrômio, 1 tsun posterior ao IG15

Ombros. Vento. Frio. Relaxa tendões. Hipertensão. Loca.

TA15- ângulo superior da escápula

Local. Dores pescoço

TA16- altura do ângulo da mandíbula, atrás da borda posterior do esternocleidomastoídeo

Janela do Céu.

TA17- atrás do lóbulo da orelha, entre mandíbula e anterior mastóide

Visão e Audição

TA18- sobre a linha dos cabelos, dividida em 3 partes, terço médio inferior

Convulsão infantil

TA19- sobre a linha dos cabelos, dividida em 3 partes, terço médio superior

Calor e Mucosidade

TA20- acima do ápice da orelha, na linha dos cabelos

Afecções do maxilar

TA21- à frente da orelha entre a articulação mandibular e orelha, altura limite superior do tragus (boca aberta)

Vento e Calor da orelha

TA22- um pouco acima e à frente entre TA21 e linha do ápice da orelha

Paralisia facial. Zumbido

TA23- extremidade lateral sobrancelha

Auditivo. Cabeça. Vento e Calor

Coração

C1- centro axilar

Circulação Xue. Harmoniza Xin Qi

C2- borda medial do biceps braquial, 3 tsun acima da prega flexão cotovelo

Harmoniza Qi e Xue. Relaxa Qi dos tendões e músculos. Calor

C3- final da prega medial do cotovelo e o epicôndilo medial do úmero

Água (Ho)

C4- 1,5 tsun acima da prega palmar do punho

Metal (King)

C5- 1 tsun acima da prega palmar do punho

C6- ½ tsun acima da prega palmar do punho

C7- prega palmar punho, lateral tendão do músculo flexor ulnar do carpo

Terra. Sedação. Fonte (Yuan)

C8- entre 4º e 5º metacarpiano, onde o 5º dedo toca a palma da mão quando os dedos estão fletidos

Fogo (Iong)

C9- margem ungueal lateral (radial) do dedo mínimo da mão

Madeira (Ting)

Intestino Delgado

ID1- margem ungueal medial (ulnar) do dedo mínimo da mão

Metal (Ting)

ID2- entre peles, dorsal e palmar, margem ungueal do dedo mínimo, posterior 3ª falange, extremidade prega quando se fecha as mãos

Água (Iong)

ID3- entre peles, dorsal e palmar, quando se fecha a mão, no sulco, depresssão da cabeça do 5º metacarpiano

Madeira (Iu). Tonificação

ID4- entre base do 5º metacarpo e osso piramidal

Fonte (Yuan)

ID5- entre processo estilóide da ulna e osso psiforme

Fogo (King)

ID6- prega palmar do punho, 1 tsun do processo estilóide no sulco formado entre a margem medial (ulnar) da ulna e tendão

ID7- margem posterior da ulna, 5 tsun acima do ID6, (linha entre ID5 e ID8) ou antebraço = 12 tsun, ½ = 6 tsun-1 = 5 tsun

ID8- entre epicôndilo medial do úmero e olécrano, evitar o nervo ulnar

Terra (Ho). Sedação

ID9- 1 tsun acima da prega posterior da axila

Ombro. Vento

ID10- braço horizontal, encontro acrômio e espinha escapular, linha ID9, abaixo da escápula

Ombro e Braço. Xue. Tendões e Músculos. Vento

ID11- entre o terço superior e o terço médio; entre o ângulo inferior da escápula e a espinha da escápula

Qi. Tendões e Músculos. Redireciona Qi. Vento

ID12- no meio da fossa espinhosa, na linha ID11, levantar braço horizontalmente, ponto da depressão

Qi e Xue. Músculos e Tendões. Vento e Frio

ID13- extremidade medial da fossa, altura 2ª vértebra torácica

Local

ID14- apófise espinhosa da 1ª torácica, 3 tsun para o lado, borda medial da escápula, próximo ao ângulo superior da escápula

Nuca e Pescoço

ID15- nível da apófise espinhosa da C7, 2 tsun ao lado

Calor. Qi Pulmão. Mucosidade. Umidade-Calor

ID16- altura da proeminência laríngea, atrás do esterno, sobre a borda posterior do esterno

Janela do Céu

ID17- atrás do ângulo da mandibula, à frente do esternocleidomastoídeo

Janela do Céu

ID18- borda inferior do seio maxilar, abaixo do canto externo do olho

Vento. Frio. Calor. Sinusite

ID19- depressão quando abre a boca

Audição

Fígado

F1- canto interno do dedão do pé

Madeira (Ting)

F2- ângulo entre halux e médio, mais próximo do halux, anterior da articulação metatarsofalangeana

Fogo (Iong). Sedação

F3- ângulo entre 1º e 2º metatarsos

Terra (Iu/Yuan). Fonte (Yuan). União Yin Yang / Alto Baixo

F4- altura dos maléolos, a 1 tsun lateral ao maléolo medial, tendão tibial anterior

Metal (King)

F5- 5 tsun acima do maléolo interno junto a borda medial da tíbia

F6- 2 tsun acima de P5

F7- 1 tsun atrás do BP9, atrás e abaixo do côndilo medial da tíbia

Joelho

F8- final da prega do joelho, atrás do côndilo da tíbia

Água (Ho). Tonificação. Prostatite

F9- 4 tsun acima F8, entre músculo vaso medial e sartório

Baixo ventre

F10- à partir da borda superior da sínfise sobre a linha mediana púbica, 2 tsun para fora = E30, 3 tsun abaixo E30, borda externa adutor magno

Retenção urinária e Enurese noturna

F11- 1 tsun acima F10

Membros inferiores

F12- parte inferior da sínfise púbica. 2,5 tsun para fora

F13- Mo de BP, ponta da 11ª costela

Reunião dos Órgãos

F14- cruzamento da linha horizontal VC14 com linha vertical mamilar, 6 tsun da linha mediana

Mo F

Vesícula

VB1- altura canto externo do olho, depressão logo atrás da borda lateral da órbita

Vento e Calor. Clareia a visão

VB2- limite inferior do tragus da orelha, posterior ao côndilo da mandíbula (abrir a boca)

Inserir com a boca aberta. Xue. Audição. Umidade e Calor F e VB. Vento e Calor

VB3- acima do arco zigomático e a frente da orelha

Audição. Vento e Calor

VB4- entre E8 e VB7 (acima)

Clareia a mente. Mucosidade. Calor e Vento

VB5- entre E8 e VB7 (médio)

Distúrbios Mentais

VB6- entre E8 e VB7 (embaixo)

Inchaço rosto

VB7- linha do ápice da orelha (TA20), 1 tsun à frente na mesma horizontal

Dores e inflamações nos maxilares

VB8- 1,5 tsun acima do ápice da orelha, ângulo cabelos

Aquecedor Médio. Vento e Calor

VB9- 0,5 tsun atrás VB8

Umidade-Calor. Vento e Calor

VB10- 1 tsun para dentro da linha dos cabelos, altura raiz superior da orelha

Local

VB11- linha curva entre VB10 e VB12

Local

VB12- posterior e inferior ao processo mastóide

Shen. Acalma convulsões. Umidade-Calor. Vento. Frio

VB13- 0,5 tsun atrás do canto da linha dos cabelos (E8)

Umidade-Calor. Vento. Frio

VB14- 1 tsun acima borda superior da órbita na linha da pupila

Visão. Qi. Vento e Calor

VB15- na linha VB14, 0,5 tsun atrás da linha dos cabelos

Convulsões. Umidade-Calor. Vento. Calor

VB16- 1,5 tsun atrás VB15, VB15 a VB20

Inflamação ou edema da face

VB17- 1,5 tsun atrás VB16

Cefaléia, vertigem, cervicalgia, vômitos

VB18- 1,5 tsun atrás VB17

Nasal, bronquite, olhos

VB19- acima da protuberância ocipital externa e acima VB20

Acalma Shen. Dispersa Umidade-Calor. Vento e Calor

VB20- ponto mais fundo da nuca, situado na depressão entre trapézio e esternocleidomastoídeo

Visão. Encéfalo. Excesso de Yang Qi. Articulações. Energias Perversas. Xue. Músculos e Tendões. Vento. Vento-Frio. Vento-Calor. Frio. Vento do Gan

VB21- topo do ombro, entre VG14 e acrômio

Gan Qi. Redireciona Qi. Vento F. Vento e Frio

VB22- 3 tsun sobre linha axilar média

Local

VB23- 1 tsun à frente VB22, altura mamilar

Náuseas. Vômitos. Asma. Acidez Gástrica

VB24- linha vertical mamilar, altura VC13

Mo VB

VB25 – extremidade 12ª costela, linha axilar posterior

Mo R

VB26- altura umbigo, abaixo 11ª costela, vertical, linha axilar anterior

Harmoniza Yong Qi. Gan Qi. Shen. Umidade do TA inferior

VB27- espinha ilíaca anterior superior, 0,5 tsun à frente

Umedece Intestinos. TA médio. Umidade-Calor

VB28- 0,5 tsun abaixo e à frente VB27

Constipação. Prolapso uterino

VB29- ponto médio entre espinha ilíaca e trocanter maior do osso temporal

Lombar. Relaxa tendões e músculos. Umidade e o Calor

VB30- 1/3 distância entre grande trocanter e hiato sacral (junção do sacro e cóccix)

Lombar e Membros Inferiores. Relaxa tendões e músculos. Umidade

VB31- onde alcançar dedo médio com braços esticados

Qi dos Ossos e Tendões. Qi e Xue. Vento-Frio. Umidade-Frio. Relaxa Tendões e Músculos

VB32- 2 tsun abaixo VB31 ou 5 tsun acima da prega poplítea do joelho

Ciática.Lateral Coxa e Joelho

VB33- acima e atrás do côndilo lateral do femur, entre osso femoral e e biceps femoral

Joelhos. Vento e Frio. Umidade

VB34- depressão anterior e inferior à cabeça da fíbula

Terra (Ho). Vento F. Yang F

VB35- margem anterior à fíbula, 7 tsun acima do maléolo lateral, altura VB36

Tendões e Músculos. Vento

VB36- margem posterior à fíbula, prega do joelho até o maléolo = 16 tsun, ½ = 8 pol + 1 tsun atrás

VB37- 5 tsun acima do maléolo externo junto a borda anterior da fíbula

VB38 – margem anterior da fíbula, 4 tsun acima do maléolo lateral

Fogo (King)

VB39- “ponto mestre medulas”, 3 tsun acima do maléolo externo e atrás do osso perônio

Lo de Grupo (VB, E, B)

VB40- depressão anterior e inferior ao maléolo externo, lateral ao extensor longo dos dedos dos pés

Madeira (Yuan). Fonte

VB41- entre 4º e 5º metatarsianos, do lado externo do tendão do músculo extensor do dedo mínimo do pé

Madeira (Iu)

VB42- entre o 4º e 5º metatarsiano, medial em relação ao extensor do 5º dedo do pé

Reunião dos 5 Órgãos no pé.

VB43- prega entre 4º e 5º dedo, mais próximo do 4º dedo, adiante da articulação metacarpofalangeana

Água (Iong)

VB44- ângulo ungueal lateral do 4º dedo do pé

Metal (Ting)

Baço Pâncreas

BP1- ponto medial do dedão do pé

Madeira (Ting)

BP2- linha entre peles, dorsal e plantar, adiante da articulação metatarsofalangeana

Fogo (Iong). Tonificação. Aumenta concentração de aprendizado

BP3- linha entre peles, plantar e dorsal , atrás da articulação metatarsofalangeana

Terra (Iu/Yuan). Fonte

BP4- limite entre peles, dorsal e plantar, lateral da base do 1º metatarsiano

BP5- abaixo e a frente do maléolo interno

Metal (King)

BP6- 3 tsun acima do maléolo interno, atrás do osso tibial

Cruzamento dos 3 Yin (BP,R,F). Ginecológico. Proibido para grávidas. TPM

BP7- 3 tsun acima BP6

Urinário

BP8- 3 tsun abaixo de BP9

Xi. Tumores

BP9- borda inferior da tíbia e músculo gastrocnêmico

Água (Ho). Controla Umidade Interna

BP10- joelho flexionado, 2 tsun acima da borda médio-superior da patela

sangue

BP11- 6 tsun acima BP10

Uretrite

BP12- 3,5 tsun para fora da linha medial, nível da sínfese púbica, lateral da artéria femoral

Circulação de Qi e Xue. Atenção a artéria femoral

BP13- ¾ tsun acima e ao lado BP12 ou 3,5 tsun laterais ao VC3

Confluência de Qi. Constipação Intestinal. Apendicite

BP14- 4 tsun laterais à linha mediana anterior, em uma horizontal que passa pelo VC7

Qi contracorrente

BP15- 4 tsun ao lado do umbigo, alinhado com a linha mamilar

BP. Umedece intestinos. Reduz estagnação digestiva. Umidade-Calor

BP16- linha mamilar, 4 dedos acima do nível do umbigo, no rebordo costal

Dor abdominal

BP17- 2 tsun para fora do nível do mamilo (VC17) da linha mediana

Dor tórax e hipocôndrio.

BP18- 4º espaço intercostal

Local

BP19- 3º espaço intercostal

Local

BP20- 2º espaço intercostal

Distribui nutrientes para o corpo inteiro

BP21-6 tsun abaixo centro axila, sobre linha axilar média, meio do 6º espaço intercostal

Grande Lo

Estômago

E1- logo acima da borda inferior da órbita

Xue. Visão. Vento e Calor

E2- sobre o forame infraorbitário (furo no osso)

Vento e Frio. Calor. Relaxa tendões. Desobstrui nariz

E3- borda inferior da asa do nariz

Xue. Qi facial. Vento e Frio

E4- junto ao canto da boca

Qi. Qi Facial. Vento e Frio

E5- 2 tsun adiante do ângulo da mândíbula, sobre e borda anterior do músculo masseter, cerrar os dentes para encontrar o ponto

Mandíbula

E6- à frente e acima do ângulo da mandíbula sobre a saliência do masseter

Mandíbula

E7- abaixo do arco zigomático e anterior ao processo condilóide da mandíbula

Mandíbula. Vento. Frio e Vento quente. Calor. Abre ouvidos

E8- 4,5 tsun da linha mediana da testa

Visão. Vento e Calor

E9- altura do pomo sobre a borda anterior do esternocleidomastoídeo. Atenção!! Passa em cima da veia carótida

Qi celeste. Qi terrestre. 5 orgãos. Janela do Céu. Entrada e saída do Wei Qi. Pressão Alta

E10- entre E9 e E11, sobre a borda do esternocleidomastoídeo

Garganta

E11- depressão entre inserção esternal e inserção clavicular

Garganta

E12- meio da clavícula, fossa supra clavicular, 4 tsun da linha mediana

Ponto de penetração no tórax. Depressão

E13- 4 tsun da linha mediana,vertical mamilo, abaixo da clavicular

Recebe energia dos 5 órgãos

E14- 1º espaço intercostal

Bronquite

E15- 2º espaço intercostal

Local

E16- 3º espaço intercostal

Qi se comunica com o exterior

E17- mamilo. 4º espaço intercostal

E18- 6 tsun acima do umbigo. 2 tsun da linha mediana. 1 tsun abaixo E17

Abdome

E19- 1 tsun acima do E20, termina as costelas, sobre a borda lateral reto abdominal (E19 a E25)

Abdome

E20- 1 tsun acima E21

Digestão

E21- 1 tsun acima E22

Estagnação de Alimentos

E22- 1 tsun acima E23

Abdome

E23- 1 tsun acima E24

E e Intestinos

E24- 1 tsun acima E25

Náuseas e Vômitos

E25- 2 tsun laterais ao umbigo

Mo IG

E26- 1 tsun acima E27

Dores Abdominais

E27- 1 tsun acima E28

Cistite

E28- 2 tsun lateral VC4, 3 tsun abaixo umbigo

Jin Ye. Retenção Urinária

E29- 1 tsun acima E30

Infertilidade

E30- sínfese púbica, junto a borda medial artéria femoral, entre espinha ilíaca antero superior e borda lateral da patela

Yong Qi e Xue. Qi B. Qi tendões e músculos. Estagnação E. Qi contracorrente E

E31- espinha ilíaca e borda inferior do músculo sartório

MI até E41. Qi e Xue. Qi quadril. Vento e Frio. Umidade

E32- 3 tsun acima E33

Vento e Frio. Umidade

E33- 1 tsun acima E34

Joelho

E34- 2 tsun superior à borda superior lateral da patela, lateral fêmur

E35- abaixo da borda lateral da patela, sobre o tibial inferior até E40

Joelho. Vento e Calor. Calor

E36- 3 tsun abaixo da borda inferior da patela, medial tíbia

Terra (Ho)

E37- 3 tsun abaixo E36, 1 tsun para fora da crista da tíbia

Ponto de Reunião Inferior (Ho) do IG. Alto para Baixo

E38- entre linha articular joelho e linha maleolar

Qi BP e E. Qi Intestinos. Xue. Relaxa Qi tendões e músculos. Vento e Frio

E39- 1 tsun abaixo E38

Ponto de Reunião Inferior do ID. Alto para Baixo

E40- entre maléolo externo e linha articular do joelho = 16 tsun, ½ = 38, 2 tsun lateral ao E38 = E40

E41- altura maléolos, ponto médio entre eles, tendão tibial anterior

Fogo (King). Tonificação

E42- 1,5 tsun abaixo de E41, ponto mais alto do dorso do pé

Madeira. Fonte (Yuan)

E43- ângulo entre 2º e 3º metatarsianos

Madeira (Iu)

E44- à frente da articulação metatarsofalangiana, entre o 2º e 3º dedo

Água (Iong)

E45- ângulo lateral do 2º dedo do pé

Metal (Ting). Sedação. Calor para baixo.Ressaca

Rim

R1- depressão na planta do pé, quando está fletido, 1/3 da distância entre artelhos e calcanhares

Madeira (Ting). Sedação. Ressucitação

R2- abaixo da tuberosidade do osso navicular

Fogo (Iong). Diabates II (o Fogo destrói o doce)

R3- entre maléolo medial interno e tendão calcâneo

Madeira. Fonte (Iu / Yuan)

R4- ângulo entre tendão e calcâneo

R5- 1 tsun abaixo R3

R6- 1 tsun abaixo do maléolo

Joelho e Pé em mulheres. Asma

R7- 2 tsun acima R3, borda anterior do tendão calcâneo

Metal (King). Tonificação

R8- 0,5 tsun à frente do R7, borda posterior da tíbia

½ tsun à frente R7, borda posterior da tíbia

R9- 5 tsun acima R3, 1 tsun posterior à margem medial da tíbia

Shen Qi. Mente

R10- prega posterior dos joelhos entre 2 tendões

Água (Ho)

R11- sinfese púbica, ½ tsun linha mediana até R21

Aparelho genitourinário. Calor dos membros + P2+IG5+B40

R12- 1 tsun acima R11

Dores Vagina. Espermatorréia. Leucorréia. Dores Genitais Externos

R13- 1 tsun acima R12

F e R. Aquece os Canais de Energia. Frio

R14- 1 tsun acima R13

infecção urinária

R15- 1 tsun acima R14

Menstruação Irregular. Dores Pélvicas. Constipação Intestinal. Lombalgia

R16- altura umbigo

Aumenta Qi do TA Inferior. Qi contracorrente. Calor do R

R17- 2 tsun acima umbigo

Local. Anorexia

R18- 1 tsun acima R17

Gastralgia

R19- 1 tsun acima R18

Abdome. Enfisema Pulmonar

R20- 1 tsun acima R19

Náuseas, Vômitos, Diarréia

R21- 1 tsun acima R20

Gastrite Crônica

R22- 2 tsun da linha média, altura do 5º espaço intercostal, entre mamilo e linha média

Pleurite, Bronquite, Traqueíte, Rinite, Gastrite. Não aprofundar

R23- altura do 4º espaço intercostal (mamilo)

Mastite, Pleurite, Bronquite. Não aprofundar

R24- altura do 3º espaço intercostal

Tosse, Bronquite, Asma, Náuseas, Vômitos. Não aprofundar

R25- altura do 2º espaço intercostal

Tosse, Asma, Dores Torácicas

R26- 1º espaço intercostal

Tosse, Asma, Dores Torácicas, Vômitos, Náuseas

R27- ângulo entre clavícula e externo, 2 tsun linha mediana, abaixo da clavícula

Wei Qi, Qi Contracorrente, Qi tórax

Bexiga

B1- “brilho dos olhos”, 3mm acima do canto interno dos olhos

Vento, Calor, Visão, Olhos

B2- canto interno da sobrancelha, depressão supra orbitária

Vento e Calor

B3- 0,5 tsun acima da linha anterior dos cabelos, 05, tsun lateral da linha mediana

Cefaléia frontal, Afecções Oculares, Lacrimejamento, Olhos Avermelhados e Inflamados, Obstrução Nasal, Sinusite Frontal

B4- 1,5 tsun à partir da linha mediana até B8, nível do B3

Cefaléia Frontal, Obstrução Nasal, Epistaxe, Doenças Olhos

B5- 1 tsun acima B4

Mente. Vento. Rinite

B6- + 1,5 tsun

Cefaléia, Vertigem, Obstrução Nasal, Resfriado

B7- + 1,5 tsun

Obsessão por alimentos. Depressão. Mente. Vento. Vento-Frio. Vento-Calor

B8- + 1,5 tsun

Shen. Reanima Incosnciência. Vento

B9- altura da borda superior da protuberância ocipital externa, 1,5 tsun linha mediana

miopia

B10- lateral ao VG15, borda lateral do trapézio

Shen. Vento-Frio, Vento-Calor, Vento, Mucosidade, Frio

B11 = VC13 = 1,5 tsun lateral linha mediana

Qi Ossos. Qi Vasos Sanguíneos, dos Tendões e das Articulações. Qi P. Qi Tórax. Calor superficial para exterior. Xue. Vento, Vento-Frio, Vento-Calor, Frio

B12- “porta do vento” = 1,5 tsun, altura do processo espinhoso 2ª T

Qi P. Qi Tórax. Vento, Vento-Frio, Vento-Calor, Frio. Umidade-Calor

B13 = VG12 = B42 = 1,5 tsun

Shu. Grupo de Dispersão da Energia Yang nos 5 Órgãos: B11, B15, B17, B18, B20 e B23

Não aprofundar

B14 = B43 = 1,5 tsun

Shu CS. Não aprofundar

B15 = VG11 = B44 = 1,5 tsun

Shu C. Não aprofundar

B16 = VG10 = B45 = 1,5 tsun

Shu Du Mai

B17 = VG9 = B46 = 1,5 tsun

Shu Diafragma. Ponto Reunião Xue. Não aprofundar

B18 = VG8 = B47 = 1,5 tsun

Shu F. Não aprofundar

B19 = VG7 = B48 = 1,5 tsun

Shu VB

B20 = VG6 = B49 = 1,5 tsun

Shu BP. Não aprofundar

B21 = B50 = 1,5 tsun

Shu E. Não aprofundar

B22 = VG5 = B51 = 1,5 tsun

Shu TA. Não aprofundar

B23 = VG4 = B52 = 1,5 tsun

Shu R. Não aprofundar

B24 = 1,5 tsun, 3ª L

Shu VG6

B25 = VC3 = 1,5 tsun

Shu IG

B26 = 1,5 tsun, 5ª L

Shu VG4

B27 = B31 = 1,5 tsun

Shu ID

B28 = B32 = 1,5 sun

Shu B

B29 = B33 = 3º F

Sacro

B30 = B34 = B54 = 4ª F, 3 tsun

Qi e Jing são infundidos

B31- 1º forame sacral

Qi TA Inferior e Qi Útero. Xue. Essência. Região Lombossacral. Qi para o Alto. Umidade-Calor

B32- 2º forame sacral.

Idem B31

B33- 3º forame sacral

Idem B31

B34- 4º forame sacral

Idem B31

B35 = 0,5 tsun, linha do cóccix

Calor. Umidade-Calor do TA Inferior

B36- 3 tsun linha mediana, meio da prega glútea

ciático

B37- 6 tsun abaixo B36

lombalgia

B38- 1 tsun acima B39, borda interna biceps femoral

Cistite e Lombalgia

B39- borda interna do biceps femoral, altura da prega poplítea

União Inferior das Vísceras

E36 (Ho E), E37 (Ho IG), E39 (Ho ID), B39 (Ho TA), VB34 (Ho F)

B40- meio da prega posterior do joelho

Tera (Ho). Ponto para dispersar o Calor dos membros (P2, IG15, R11)

B41- nível B12, 3 tsun linha mediana, borda interna da escápula

Torcicolo

B42- nível B13, 3 tsun laterais à linha mediana posterior

Jing P. Qi P, Redireciona o Qi (contracorrente) para baixo

B43- nível B14, 3 tsun laterais à linha mediana posterior

Jing CS. Harmoniza Qi P, Qi e Xue. Umedece a Secura. Mucosidade. Redireciona o Qi em tumulto para baixo. Tonifica o Qi R. Acalma a Mente

B44- nível B15, 3 tsun laterais à linha mediana posterior

Jing C. Qi P, Qi, Qi C, Qi tórax. Acalma a Mente. Calor C

B45- nível B16, 3 tsun laterais à linha mediana posterior

BP, Qi E, Umidade, Umidade-Calor, Redireciona o Qi em tumulto para baixo

B46- nível B17, altura da borda inferior do processo espinho da 7ª torácica

Vômitos

B47- 2 tsun abaixo B46, altura B18, borda inferior do processo espinhoso da 9ª torácica

Jing F, Qi F, Qi E, Redireciona o Qi em tumulto para baixo, Calor

B48- 1 tsun abaixo B47

Hepatite, Gastrite

B49- 1 tsun abaixo B48

Jing BP. Hepatite, Flatulência, Dispepsia e Gastrite

B50- 1 tsun abaixo B49

Qi BP, Recupera Qi pelos esforços, Tonifica R e Qi P

B51- 1 tsun abaixo B50

Lombalgia

B52- 1 tsun abaixo B51, nível B23, altura da borda inferior do processo espinhoso da 2ª vértebra lombar

Jing R, Tonifica R e Essência, Harmoniza Via das Águas, Drena Umidade e dissipa a estagnação do R, Aumenta a Energia Essencial. Prostatite

B53- nível do 2º forame sacral

Abdome. Retenção Urinária. Lombalgia

B54- nível da transição entre sacro e cóccix

região lombossacra. Dissolve Umidade-Calor

B55- altura do 4º forame, 2 tsun abaixo da prega

Lombalgia e Ciatalgia

B56- ½ tsun B55 e B57

Lombalgia com Contratura Muscular, Hemorróidas

B57- meio da panturrilha, na base do gastrocnêmico

Qi Vísceras, Região Lombossacra, Veno

B58- 8 tsun acima B60, borda fíbula, 1 tsun abaixo B57 e para fora, 1 tsun lateral

B59- 3 tsun acima B60, lateral ao gastrocnêmico

Pernas Leves

B60- entre maléolo lateral e tendão

Fogo (King)

B61- abaixo B60, transição entre dorso e a planta do pé

Qi nos Canais de Energia, Qi do Encéfalo, Relaxa Tendões e Músculos, Vento

B62- depressão diretamente inferior ao maléolo externo

Reanima o Ewstado de Inconsciência, Vento e Frio, Calor e Fogo

B63- atrás do osso cubóide

B64- linha entre peles, plantar e dorsal, abaixo da tuberosidade do 5º metatarso

Madeira. Fonte (Yuan)

B65- linha entre peles, atrás da articulação metatarsofalangeana

Madeira (Iu). Sedação

B66- linha entre peles, dorsal e plantar, adiante da articulação metatarsofalangeana

Água (Iong)

B67- canto externo do dedo mínimo

Metal (Ting). Tonificação

Vaso Governador

VG1- entre cóccix e ânus

Hemorróidas

VG2- centro sacro, entre sacro e cóccix, no hiato sacral

Lombar

VG3- entre L4 e L5, nível da crista ilíaca superior

Passagem estratégica do Yang Qi para VG4. Qi R, Aquece Xue e Qi genitais, Lombar e Joelhos. Frio-Úmido do TA inferior

VG4- “Ming Men”

Porta da vida. Jing Qi. Yuan Qi. Qi R e Lombar. Qi procriação. Qi, Xue, Via das Águas. Aquece Yang Qi. Umidade. Umidade-Frio

VG5- abaixo L1

Shu TA. 1 tsun acima VG4

VG6- abaixo processo espinhoso T11

Qi BP e R, Vento

VG7- acima processo espinhoso T10

Qi BP e E

VG8- acima processo espinhoso T9

Shu F

VG9- ângulo inferior da escápula

F/VB

VG10- 1 tsun acima VG9, abaixo processo espinhoso T6

Shu C

VG11- 1 tsun acima VG10, abaixo processo espinhoso T5

Qi C, Mente, Vento e Mucosidade

VG12- meio da escápula, abaixo processo espinhoso T3, altura B13

P/C

VG13- 2 tsun acima VG12, abaixo T1

Qi P e Wei Qi. Mente. Calor P, Repõe Qi por esforços e por perda interna, Calor

VG14– 7ªC

Dispersa Yang

VG15- ½ tsun abaixo VG16, entre C1 e C2

Du Mai. Mente. Umedece Garganta

VG16- abaixo da proeminência laríngea, palácio do vento

Circula Qi perverso dos 3 Yang, Yang Qi, Qi P, Mente, Guarda o Shen no Xin, Vento, Vento-Frio, Vento-Calor

VG17- acima protuberância ocipital externa. 1,5 tsun acima protuberância

Mente. Reanimação. Vento. Umidade-Calor

VG18- 1,5 tsun acima VG17

Mente. Reanimação. Vento. Umidade-Calor

VG19- 1,5 tsun acima VG18

Mente. Reanimação. Vento. Umidade-Calor

VG20- topo cabeça, ápice orelhas

Remove e dispersa o excesso de Yang dos Canais de Energia Principais Yang. Dispersa o Yang Qi F. Vento Interno F. + Yin Tang = Ets

VG21- 1,5 tsun adiante VG20

Mente. Mucosidade. Vento. Reanimação

VG22- 1,5 tsun adiante VG21

Cefaléia. Rinite

VG23- 1 tsun adiante VG22

abre o nariz

VG24- 0,5 tsun adiante VG23, 05 tsun atrás da linha cabelos

Mente. Calor, Vento-Calor, Reanimação. + IG18 = cordas vocais. + VG26 = desmaios

VG25- ponta nariz

Desmaio Bêbado

VG26- sulco mentoniano

Desmaio

VG27– borda do lábio

Mente. Vontade. Calor Interno. Vento. Qi contracorrente do Yin e Yang

VG28- entre lábio superior e gengiva

Yin e Yang. Gengivite. Dor Aguda do Punho. Aftas Boca. Inflamação e Coceira nos Olhos

Vaso Concepção

VC1- entre genitais e ânus

Hemorróidas. Prostatite

VC2- linha da sínfese púbica

Impotência

VC3- 1 tsun acima VC2

Mo B. Ginecológico

VC4- 2 tsun acima VC2

Mo ID, Qi original, Rim

VC5- 3 tsun acima VC2

Mo TA

VC6- 2 tsun abaixo umbigo

Qi, Tonifica BP. Frio. Calor. Mar de Energia Yin, Via das Águas

VC7- 0,5 tsun acima VC6

Harmoniza Ren Mai e Du Mai

VC8- umbigo

Shen, Porta do Palácio Imperial

VC9- 1 tsun acima VC8

Ponto diurético. Equilíbrio das Águas

VC10- 1 tsun acima VC9

Qi. Transporte BP e E. Umidade e Umidade-Calor. Eliminação Água e Umidade

VC11- 1 tsun acima VC10

BP, Qi E, Funções de Transporte E e Intestinos, TA médio, Yong Qi, Umidade, Umidade-Calor

VC12 – 3 tsun abaixo VC15

Mo E. Reunião das Vísceras

VC13- 1 tsun acima VC12

BP e E, Mente e Vontade, Qi C, Redireciona Qi em tumulto contracorrente, Umidade, Umidade-Calor

VC14- 1 tsun abaixo VC15

Mo C

VC15- ponta do processo xifóide

Não deve ser dispersada. Qi C, Mente. Redireciona o Qi em tumulto contracorrente, Umidade-Calor, Vento, TA médio

VC16- altura do 5º espaço intercostal

Tosse. Asma. Enfisema. Náuseas e Vômitos

VC17- centro dos mamilos

Mo CS

VC18- 3º espaço intercostal

Concentração Energia F

VC19- 2º espaço intercostal

Concentração Energia Coração

VC20- 1º espaço intercostal

Grande Quantidade de Energia Ren Mai

Pescoço e Garganta

VC21- manúbrio, entre VC20 e VC22

Qi celeste

VC22- depressão no topo externo

Chamine do céu

VC23- acima da proeminência laríngea

Lingua e Fala

VC24- sulco mentoniano

Yin e Yang

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